高中语文-1.窦娥冤课文剖析-新人教版必修4.docVIP

高中语文-1.窦娥冤课文剖析-新人教版必修4.doc

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高中语文-1.窦娥冤课文剖析-新人教版必修4

课文剖析 楔 子 课文第一部分。楔子,相当戏剧的序幕。这个楔子交代了蔡婆的身份和幼年窦娥的命运。蔡婆,一个靠放高利贷谋生的寡妇,窦娥三岁丧母,七岁被父亲窦天章抵债被迫到蔡婆做童养媳。杂剧选择“卖女”作为序幕,从一开始便向读者和观众营造了一种悲剧的氛围,为后面戏剧矛盾的产生和发展打下了基础,窦天章和窦娥的离别给人们留下了悬念,也为最后平反冤案埋下伏笔。 (卜儿蔡婆上,诗云)花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。[在杂剧里,人物上场往往先念四句或两句诗,叫定场诗。接着有一段独白,叙述人物的身世和行动的目的,叫做定场白。它们的作用在于介绍剧情,安定观众情绪。蔡婆上场的这四句诗反映了在动荡不安的年代里,广大下层民众渴盼社会安定的强烈愿望。]老身(老妇人自称)蔡婆婆是也,楚州(州郡名,治所在山阳县,即今江苏淮安)人氏,嫡亲(血统最亲近的人。嫡,dí)三口儿家属。不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财。这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。我数次索取,那秀才只说贫难,没得还我。他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准(折合,抵偿)了这四十两银子,岂不两得其便。他说今日好日辰,亲送女儿到我家来,老身且不索钱去,专在家中等候,这早晚窦秀才敢待(大概,就要)来也。 (冲末扮窦天章引正旦扮端云上,诗云)读尽缥缃(代指书籍。缥,青白色的丝织品。缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称)万卷书,可怜贫煞马相如(即司马相如,西汉文学家。他早年贫困。在临邛(qiónɡ)做客时,寡居的卓文君爱上了他,即私奔成婚。后来在成都卖酒,卓文君当垆卖酒,司马相如洗涤酒器。不久汉武帝读到他的《子虚赋》,大为赞赏,召他做官),汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚(意思是不再做卖酒的勾当,而是去朝廷当了大官。当垆,坐在垆前卖酒。垆,古代酒店前放酒巴瓮的土台子)。[这是窦天章上场的定场诗。窦天章在这里自比司马相如,饱学多识,满腹经纶。虽然现在一贫如洗,但企盼有一天能像司马相如一样功成名就,到朝廷当官。“朝为田舍郎,暮登天子堂”,这是封建科举制度,给广大读书人带来的梦想,为第四折写窦天章“一举及第,官拜参知政事”“两淮提刑肃政廉访使”,替窦娥平反昭雪埋下伏笔。]小生姓窦名天章,祖贯长安京兆(本指西汉国都长安及其附近的地区,这里指京都)人也。幼习儒业,饱有文章;争奈(怎奈,无奈)时运不通,功名未遂。不幸浑家(妻)亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云,从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗,流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆,他家广有钱财,小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取,教我把甚么还他,谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动,选场开(意思是说进士考试要开始了。唐、宋考进士都在春季,因此后世称进士考试为春榜。选场,即考场),正待上朝取应(即进京考试),又苦盘缠缺少。小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。(做叹科,云)嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。[窦天章说明将窦娥送与蔡婆做童养媳的原因,揭露了元朝高利贷盘剥的社会现实。高利贷是封建剥削的特征之一,而元代则达到了最高峰。元王朝在至元时由政府设立“斡脱所”,作为官营高利贷的法定机关,帝王、后妃、贵臣、军官及寺观僧道、豪强地主,都通过这个机关进行高利贷剥削。地方上的土财主则开解典库(当铺)作为私营高利贷的处所。私人间的借贷也按照官府所订利率计算。例如借银一锭,满一年,本息共二锭;满十年,本息共一千零二十四锭。这种利息叫“羊羔儿息”。满期,债户无力偿还,牲畜、房屋、田地以及妻室儿女便当作抵押品被夺走;再不够,就连及子孙、宗族和亲友。剧作一开始从高利贷入手,从一个侧面揭露了造成窦娥悲剧的社会原因。窦天章还不起蔡婆的银子,才不得不把女儿送给蔡婆做童养媳。接着,赛卢医也因债务的追逼,起了坏心,企图勒死蔡婆来摆脱高利贷的束缚,刚巧被泼皮张驴儿父子撞见,酿成后面逼婚、下毒、打官司等情节。高利贷始终像一根无形的绳索,紧紧地捆绑在窦娥的身上。]就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。说话之间,早来到他家门首。婆婆在家么?(卜儿上,云)秀才请家里坐,老身等候多时也。(做相见科,窦天章云)小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑(照料,照管。觑,qù)则个(句尾语气词,一般表示祈求、希望的语气。“则个”是和“着、者、咱”相近的语尾助词。者、着,音促,多带有命令的语气;咱、则个,音缓,多带有祈求、希望的语气)。(

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