张孝祥-念奴娇·过洞庭.PDFVIP

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张孝祥-念奴娇·过洞庭

当前文档由后花园网文自动生成,更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 张孝祥-念奴娇·过洞庭 所属朝代:宋代 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。 玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。 素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。 悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。 扣舷独啸,不知今夕何夕。 译文及注释 译文洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕 迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁 舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下 一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。感怀这一轮 孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻 的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。 让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统 来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时 是何年! 注释张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。洞庭:湖名,在 湖南岳阳西南。风色:风势。琼:美玉。着:附着。扁舟:小船。素月:洁白 的月亮。明河:天河。明河一作“银河”。表里:里里外外。此处指天上月亮 和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。岭表:岭外,即五岭以南的两广地区 ,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。孤光:指月光。肝胆:一作“肝肺 ”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏 ”。襟袖冷:形容衣衫单薄。沧浪:青苍色的水。沧浪一作“沧溟”。挹:舀 。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。北 斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。万象:万物。扣:敲击。扣一 作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉 ,竟忘掉一切(包括时间)。 赏析 这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出写它的澄澈。“洞庭青草,近中 秋、更无一点风色。”青草是和洞庭相连的另一个湖。这几句表现秋高气爽、 玉宇澄清的景色,是纵目洞庭总的印象。“风色”二字很容易忽略过去,其实 是很值得玩味的。风有方向之别、强弱之分,难道还有颜色的不同吗?也许可 以说没有。但是敏感的诗人从风云变幻之中是可以感觉到风色的。李白《庐山 谣》:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪 山。”那万里黄云使风都为之变色了。张孝祥在这里说“更无一点风色”,表 现洞庭湖上万里无云,水波不兴,读之冷然、洒然,令人向往不已。 “玉鉴琼田三万顷,著我扁(piān)舟一叶。”玉鉴就是玉镜。琼是美玉 ,琼田就是玉田。“玉鉴琼田”,形容湖水的明净光洁。“三万顷”,说明湖 面的广阔。著,犹着,或释为附着。船行湖上,是飘浮着、流动着,怎么可以 说附着呢?著者,安也,置也,容也。陈与义《和王东卿》:“何时著我扁舟 尾,满袖西风信所之。”陆游《题斋壁》:“稽山千载翠依然,著我山前一钓 船。”都是这个意思。张孝祥说:“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。”在三 万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力 地衬托出诗人的豪迈气概。 “素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。 “素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把 自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十 分清晰,上下两道银河同样地明亮。素月分辉,明河共影”这两句明点月华星 辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下 来说:“表里俱澄澈。”这一句是全词的主旨所在。

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