第二章 思想方法.ppt

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第二章 思想方法

2、洞穴假象 培根认为:洞穴假象’的产生是由于每个人的心理或身体上的特殊结构;也是由于教育、习惯和偶然的原因。这种假象是很多的,而且各式各样。 3、市场假象(八卦传闻) 就是在听到人云亦云的传言时,不经考虑就以为是真的。市场是消息散布最快的地方,这些消息往往是捕风捉影的无稽之谈。如果无法细加分辨,就难免迷失在群众意见中,这时不仅不能认识事情的真相 4、剧场假象 培根指出,这是从各种哲学教条、以及从证明法则移植到人心中的假象。因为在他看来,“一切流行的体系都不过是许多舞台上的戏剧,根据一种不真实的布景方式来表现它们自己所创造的世界罢了。”所以,他也把这种假象称为“体系的假象”。 四、胡塞尔的现象学 胡塞尔,E. Edmund Husserl (1859~1938)?德国哲学家、20世纪现象学学派创始人。1881年,他进入维也纳大学,并与1883年在那里获得了哲学博士学位, 1、描述法 认识事物先做一个客观的描述,描写。把周边的东西隔离出去。 2、自由想象法 以各种实例去想象哪些内在条件是不可或缺的。 现象学的目的就在让人知道一样东西的本质。通过自由想象去发现事物的本质。不要被外表、表象所迷惑。 3、视域法 人的认识由模糊到清晰。豁然开朗,暮然回首的感觉。 五、诠释学(阅读的途径) 阅读的三种取向:传统、个人、文本 1、传统 没有人是完全中立的,人的思想、头脑不是白板,阅读、思考、认识事物的时候受固有价值观、知识体系的影响。 把传统看成富有生机的意义世界,从它出发,再寻求它的视域与个人视域之融合。 我注“六经” 2、个人 自己的成长经验。例如:乡村、杂粮、冬天等概念的体验与理解,不同人会不一样。? 侧重“个人”,要以个人的生命体验作为解释的基础,“对我有意义的,才有意义”。如果文本境界再高,却非我的存在经验可以消化,亦即两者之间无法找到交集,又如何得到阅读效果? 3、文本 不要从传统和个人出发,而是从文章本身出发。 侧重文本,直扣原典本身的意义,让原典为自己说话。用《论语》本身来解释《论语》。 阅读的四个步骤: 文本究竟说了什么? 文本想要说什么? 文本能够说什么? 文本应该说什么? 结语 心智成长的方法 第二章 思想方法 人有理性,自然就会思想。 本章讲述四种思想方法:逻辑、语言分析、现象学、诠释学。 一、逻辑 逻辑是运思的规则。规则是客观的。 ?概念、判断、推论? 1、概念 人类在认识过程中,从感性认识上升到理性认识,把所感知的事物的共同本质特点抽象出来,加以概括,就成为概念。表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延,即其涵义和适用范围。 谈到概念的时候,必须将意义和意向分辨清楚。 意向:主观经验 意义:客观的涵义。 龙的概念,中外的区别 2、判断 肯定或否定某种事物的存在,或指明某一对象是否具有某种属性。在形式逻辑上用一个命题表达出来。 全称肯定、全程否定、特称肯定、特称否定 3、推论 从已有的判断推出新的判断。 (1)三段论 大前提、小前提、结论 大项、中项、小项。 所有的偶蹄目动物都是脊椎动物,牛是偶蹄目动物;所以牛是脊椎动物。 省略大前提:改革是新事物,当然免不了要遇到前进中的困难。 省略小前提:这部连续剧不是优秀作品,因为优秀作品是思想性与艺术性相结合的作品。 省略了结论:所有的人都免不了犯错误,你也是人嘛。 三段论的一般规则 一个正确的三段论,有且只有三个不同的项。 三段论的中项至少要周延一次。 如果中项在前提中一次也没有被断定过它的全部外延(即周延),那就意味着在前提中大项与小项都分别只与中项的一部分外延发生联系,这样,就不能通过中项的媒介作用,使大项与小项发生必然的确定的联系,因而也就无法在推理时得出确定的结论。 两次都不周延的例子 一切金属都是可塑的,塑料是可塑的,所以,塑料是金属。 电力系同学都是共青团员,3班同学都是共青团员,所以,3班同学都是电力系的学生。? 有一次周延的例子: ①知识分子是劳动者,李教授是知识分子,所以李教授是劳动者。 ②知识分子不是剥削者,李教授是知识分子,所以李教授不是剥削者。 ③凡作案者都有作案动机,张三没有作案动机;所以张三不是作案者。 有两次周延的例子 ①鸭嘴兽是卵生的哺乳动物,鸭嘴兽是澳洲的动物,所以,有的澳洲动物是卵生的哺乳动物。   ②鸭嘴兽不是胎生的哺乳动物,鸭嘴兽是澳洲的动物,所以,有的澳洲动物不是胎生的哺乳动物。 ③鸭嘴兽不是胎生的哺乳动物,鸭嘴兽也不是亚洲的动物,所以,胎生的哺乳动物不是亚洲的动物。(中项虽然周延两次,但两个前提都是否定的,中项无法起到联结大小前提的作用,因此不能推出结论。) 一个正确的三段论(只要两个前提不都是否定的),它的中项至少应周延一次。 在前提中不周延的词项,在结论中不得周延。

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