苏州忠王府考察报告.docVIP

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苏州忠王府考察报告

苏州忠王府考察报告 1111401078龙松熊 1111401067郑琳 1111401070黄 珂 1111401071李 少 1111401086 侯 毅 在中国五千年的历史长河中,众多的古城以其独特的魅力在中国的城市文明中有过辉煌的历史。从小我就听说过“上有天堂,下有苏杭”、“苏湖熟,天下足”,坐落在江苏南部的古城苏州曾凭借其发达的农商业在中国古代享有盛誉,也以其优美的风景和深厚的人文底蕴,在中国众多的名城中独树一帜,吸引着无数的中外游客来此一睹其的真容。而在改革开放的春风吹拂着华夏大地的今天,苏州——这座中国古城的代表也以其优雅的姿态,优越的地理位置走在了全国前列。三十年的发展,这座古城拥有了与中国改革开放的骄子——深圳同样的经济力量,举世闻名的苏州工业园区便矗立在这里,而与深圳相比,人间天堂的美誉又为苏州增添了一分历史的厚重感。 漫步在苏州街头,街上的人群熙熙攘攘,古城区那留有历史沧桑的建筑与新城区的高楼大厦相得益彰,尽显了古老文明与现代文明的完美结合。在苏州娄门内东北街东晋时有高士戴宅第,晚唐诗人陆龟蒙宅第。当时就有“不出郊郭,旷若效墅”的比喻。北宋时,山阴簿胡稷言在此建“五柳堂”,其子胡峄建“如村”。元代为大弘寺。明正德四年(公元1509年)御史王献臣弃官归隐,遂以大弘寺废基营建别墅,取西晋潘岳《闲居赋》语意:“筑室种树灌园鬻蔬,……是亦拙者之为政也”,名为“拙政园”。初建拙政园,“广袤二百余亩,茂树曲池,胜甲天下”。王氏死后,其子不肖,将园输给徐泰时,徐氏子孙后亦衰落,园也渐荒废。崇祯四年(公元1631年),侍郎王心一购得,崇祯八年(公元1635年),落成“归田园居”。清初,钱谦益构曲房于“拙政园”西部,安置名妓柳如是居此。顺治十年(公元1653年)大学士海宁陈士遴以二千金购得此园。康熙初年,为吴三桂婿王永宁所得,大事增修,“益复崇高雕楼,备极华侈”。康熙二十三年(公元1684年)康熙帝玄烨南巡曾来此园。乾隆三年(公元1738年),又划分为二,东偏归太守蒋诵先,加以重修,改名复园。西偏为叶士宽所有,另建书园。至嘉庆中叶,复园为刑部郎中查世所得。道光间又归大学士吴菘圃,改称吴园。书园则为道员沈元振所有。而东部住宅清嘉庆、道光年间,已归部郎潘师益所得,潘师益与其子潘在内营构瑞棠书屋。太平军攻克了苏州,并以苏州为中心建立了苏福省李秀成将拙政园花园部分及东部潘爱轩(潘之子)宅和西部汪硕甫宅等三处,合并为“忠王府”,再次修缮,“园亭花木,无一不精”。 走进忠王府首先引入眼帘的是忠王李秀成的雕像,雕像后的万古忠义的匾额代表了天王对它的信任与褒奖。纵观全身,这位富有传奇色彩的领袖拥有一张英俊的面孔,在冰冷的面孔下,李秀成那深邃的眼神格外引人注目,它的眼神似乎在诉说着什么,但那已无人知晓,或许他在冥思为什么自己的忠诚竟然会遭受质疑,或许他是在感慨为什么自己一手建立起来的天国为什么会夭折!也许当我们忠王府我们就知道为什么强盛一时的太平天国为什么会以失败而告终了吧!走进忠王府里面的庭院,那两棵槐树无疑是最吸引人眼球的。槐树是地位的象征,一般在官宦人家都会种上两棵槐树,象征着自己地位的尊贵,而普通的人家就只能种上桑树,因此就有了指桑骂槐的由来。而忠王府的那两棵古槐学名叫做“蟠槐”又称“龙爪槐树枝条屈曲,如蟠龙舞蛟,只宜在王府宸贵之地 花了两个半小时左右,我基本上看完了忠王府,我自己的感触也良多,给我最大的感受在于此府邸过于豪华与宏大,难怪连李鸿章在给其弟李鹤章的家信中曰:“忠王府,琼楼玉宇,曲洞房,真如神仙窟宅”、“花园三四所,戏台两三座,平生所未见之境也” 又说:“忠王府数十房眷口,数百人随从,皆住得开”。

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