社会科学研究典范的流变.PDFVIP

潘慧玲（2003 ）。社會科學研究典範的流變。教育研究資訊，11(1) ，115-143 。 社會科學研究典範的流變 潘慧玲 臺灣師大教育系教授兼教育研究中心主任 中文摘要 社會科學研究隨著近百年湧現的社會思潮，產生世界觀的重新反思。實證主 義獨尊的情景不再，今日呈現的是多元典範並存之局，而這正促使著社會科學研 究者有必要釐清不同典範之流變及其重要內涵。研究者唯有從根本的本體論、知 識論與方法論的議題檢視起，方能合宜地運用方法進行社會現象的探究。本文以 此為前提，首先分析社會科學研究的不同典範；其次介紹量化與質性研究之取徑 （approach ）；隨之探討研究者與被研究者在不同研究典範下所呈現的研究關 係；最後提出研究品質的評估規準。 Abstract With the emerging branches of social force, the world views of social science have been changing. Positivism is not the dominant force anymore. Multi-paradigms coexist is today’s phenomenon. And it prompts social science researchers to understand the evolution and main concepts of different paradigms. Only after researchers investigate the fundamental issues of ontology, epistemology, and methodology, they can properly employ methods to explore social phenomenon. With this premise, this paper firstly illustrates different paradigms of social science research. Secondly, the approaches of quantitative and qualitative research are introduced. Thirdly, relationships between the researcher and researched are examined. And finally, the criteria of research quality are analyzed. 1 壹、前言 傳統實證主義的社會科學研究，秉持著「客觀」的立場進行研究，對於自己 如何看待社會實體（reality ）、如何定位知識、以及自己與被研究者之間應維持何 種關係等問題，並不假思索，許多習以為常的定律被視為理所當然。然而隨著近 百年蜂擁而現的社會思潮，諸如後實證主義（postpositivism ）、詮釋學、現象學、 符號互動論（symbolic interactionism ）、俗民方法論（ethnomethodology ）、建構 主義、批判理論、女性主義、文化研究、後現代主義、後結構主義等，不斷衝擊 著社會科學研究者將原本認為不需討論的本體論、知識論與方法論議題，挑出來 檢視、反思。 隨著不同理論的出現，社會科學研究典範（paradigm ）已由過去的實證主義 獨尊，衍至今日的多元典範並陳，而從北美質性研究的發展歷程，更可一窺典範 的更迭，以及其中研究者所意欲突破的難題。Denzin 與Lincoln （2000 ）細數質 性研究的發展，已歷經六個時期，現則進入第七時期：第一期為「傳統期」 （traditional period ）（1900-1950），約自二十世紀初期至二次世界大戰止，此時 實證主義當道，質性研究者好比「獨行的民族誌