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全球史观及中国史教学反思[摘 要] 全球史观，为中国史的教学开创了新的局面和空间。对于中国史的教学而言，全球史观引发了历史认知的横向比较，从世界历史发展的全局认识中国历史，是一个极有价值的观念选择。但全球史观在中国史的教学工作中，也有其局限性，应该区分为不同的历史时期和不同的历史问题区别对待。 [关键词] 全球史观 教学 反思 经费资助：本研究受西安文理学院省级重点学科专门史经费资助；西安文理学院院级课题经费资助。 我们正处在一个全球化的时代，中国也再度成为世界关注的中心。对于中国史教学的反思，也伴随着这一新的时代内容而发生变革，我们正在从批判欧洲中心的史学观念，转向全球整体史学观念，有学者指出，全球史观是反思“西方中心论”的一个代表[1]，“全球史观”在当代中国意义深远，除了研究者广泛采纳这种理念研究世界史，它也被应用到中国史的研究与教学中。鉴于全球史观在中国的影响性，本文将重点考察全球史观对中国史教学的重要意义。 全球史观及其核心问题 全球史观的出现是伴随着人们社会交往的全球化和世界政治、经济联系的全球化，从而引起人们对全球化现实的感知和认识。这种方法认为世界历史是彼此联系和相互影响的，不存在一个独立区域的历史“中心”，亦即打破了兰克史学“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，它对于世界史的研究有着直接的影响。全球史观关注的是历史发展中的横向关联，它指出了人类在现代化的浪潮和工业化进展中，欧美国家与世界其他地区如何形成了互相依赖的发展格局，并因此有效地解释了两次世界大战对社会造成的巨大影响。此后，由于世界进入到麦克卢汉预言的“地球村”，人类历史的发展更趋整体化，生产力的国际化合作体系建立起来，人类历史中的互相渗透、合作、逐步成为主流，整个人类面临着共同的命运和考验[2]。 全球史观作为一种全新的历史定向，对传统历史观的突破，迅速引起了中国史学界的广泛关注和研究[3]，他们认为研究任何地区的历史问题都需要超越国别和地区的历史去考察。可以说该观念代表了人类历史研究的一般性取向，能够帮助史学家尤其中国史的学者们，从横向联系中发现人类社会的文明发展规律。全球史观大大解放了传统的史学研究，带来了史学研究观念的不断转型，在此观念之下产生的大历史教学观、多元史学观[4]等观念，为中国史的教学开创了新的局面和空间。 全球史观对于中国史教学的机遇与挑战 全球史观对于中国史的教学而言，引发了历史认知的横向比较，在历史的纬度上比较中国社会的发展，从世界历史发展的全局认识中国历史，是一个极有价值的观念选择。通过全球历史的整体性，我们能够分析中国在特定历史阶段与全球发达国家和欠发达国家之间的联系和异同，发现中国与世界总体格局之间的关系，使学生能在分析过程中形成客观、准确的社会观念。在中国史的教学过程中，贯彻此种理念，就可能避免陷入“中国中心论”所带来的历史知识认知的片面性与不完整性。 在中国史教学中，我们审慎地欢迎全球史观。有三个方面的原因，促使我们在中国史教学中引进全球史观。第一，它确实为我们带来了中国历史教学观念的改变。对于教师来说，相比较以往教学中采用的单一观念，全球史观释放了从地域独立的历史走向地域整合的历史。第二，全球史观带来了中国历史教学中的两个平等性。以往中国史的教学只注重中国历史的发展线索的讲解，灌输性教学方式是这一体系的重点，引进全球史观学生可以通过自主性学习，实现对知识的主动性比较，提升了教学的实效。第三，这种观念丰富了中国历史教学的内涵。历史研究必然要涉入研究者的主观立场，当他（她）缺乏足够的比较对象时，很容易陷入到自我的窠臼，特别是在中国讲授中国历史。目前的中国史教学中，由于全球史观的缺失，教师在讲授中国文明时，将其看成了内部延展的自然过程，从而加强了人们主观思维的表现场域，学生关于中国历史的理解也就缺乏客观性。 全球史观应用与中国史教学的特殊性 然而，全球史观毕竟是一种史学观念，此种观念也存在着缺陷。现代人在理解中国史时，已形成比较稳定的价值观，很难在短时间内迅速地实现从特定的地域向全球历史进程的转变；同时，从整体联系的历史观念出发，会降低中国区域历史的独特性，容易出现以国际或全球趋势出发解释中国社会的外部影响观，全球史观的一大问题就凸显了出来。鉴于上述问题的存在，笔者认为，对于全球史观我们应该持以积极的欢迎态度，将其应用与中国史的教学工作中，同时又要注意不应全面贯彻全球史观，要求不同的历史时期和不同的历史问题应区别对待。 首先，在中国历史教学中，要坚持从中国社会的特殊结构出发考察中国历史。当西方进入启蒙后，欧美地区发生了翻天覆地的变革，资本主义生产方式和新的制度类型成为西方社会的重要特点，而中国却维护着一个超稳定的封建社会结构，并逐渐落后于西