《马克思主义基本原理》课件：第一章第三节 客观规律性与主观能动性.ppt

第一章 第三节 客观规律性与主观能动性 一、自然规律和社会规律 1、规律及其客现性 2、自然规律与社会坝律的联系与区别 二、意识的能动作用 1、意识的能动作用 2、主观能动性与客观期律性 的辩证统一 规律的含义 规律的含义 规律的含义 规律的客观性 规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固有的，它不以人的主观意志为转移。 规律的客观性 唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点。这是根本错误的。 规律的客观性 规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造和消灭规律。但这决不是说人们在客观规律面前是完全消极被动无所作为的。人们在实践中，通过大量的外部现象，可以认识或发现客观规律，并利用这种认识指导实践，达到改造自然、改造社会，为社会谋福利的目的。不仅如此，人们还可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的方向发展。 规律的客观性 我们既要反对藐视规律的主观随意性和经验主义，又要反对在规律面前无所作为的思想。在这里，理论思维是十分重要的，正确的理论思维能使人们增强驾驭规律的能力，错误的思维会走向真理的反面。 自然规律与社会规律的联系与区别 自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。 自然规律与社会规律的联系 两者之间的联系主要表现在：自然规律本身虽然具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是，人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。 自然规律与社会规律的区别 两者之间的区别主要表现在：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。 单项选择题 1、社会规律与自然规律的区别在于（ ） A、自然规律是客观的，社会规律则是主观的 B自然规律是自发地起作用，社会规律是通过人们有意识的活动而得到实现的 C、自然规律没有阶级性，社会规律有阶级性 D、自然规律是可以认识的，社会规律是不可捉摸的 2、社会规律与自然规律的共同点是（ ） A、它们都是不包含偶然性的必然过程 B它们都具有不依人的意识为转移的客观规律性 C、它们的实现都是无需人参与的客观过程 D、它们都是人类思维发展的客观过程 意识的能动作用  “思想等等是主观的东西，做或行是主观见之于客观东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。” 意识能动作用的表现 第一，意识是能动的，具有目的性和计划性 。 意识能动作用的表现 第二，意识活动具有创造性。 意识能动作用的表现 意识通过实践对客观世界进行改造 意识能动作用的表现 第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 物质与意识的关系问题 物质决定意识，意识反作用于物质 。 主观能动性与客观期律性的辩证统一 外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动的基础，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的 。 主观能动性与客观期律性的辩证统一 要用唯物的、辩证的观点去思考和把握主观能动性与客观期律性的辩证统一。 首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 正确发挥主观能动作用 人们要正确发挥主观能动作用，应当注意以下几点： 首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。 其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。 最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 关于物质和意识的关系问题的争论 灵魂和肉体的关系 东汉王充提出“薪火之喻”用以反对“灵魂不灭”论 东晋僧人慧远同样以薪火为喻，论证了“灵魂不灭”（薪尽火传） 南北朝哲人范缜改用“刃利之喻”，论证灵魂依赖于肉体的观点：灵魂与肉体恰如“锋利”与“刀刃”，克服了“薪火之喻”授人以柄的缺陷。 关于物质和意