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教育叙事练习-从生手到熟手

教育叙事练习:从生手到熟手教育叙事已经成为一种广大教师喜闻乐见的校本科研方式,我经常被一线教师问起,做教育叙事应该从何入手?在此,我想提供一些在指导教育叙事及其研究时运用的叙事练习与大家分享。需要说明的是,我所提供的是针对从生手到熟手的循序渐进的练习过程,处于不同程度的教师可以根据实际需求任意取舍。 练习1:“我”的生活 第一个练习是“我的生活”,即作一个生活的编年体描述,既可以写一个个体(自己的故事或者是别人的故事),也可以写一个群体,例如一个学校。 做教育叙事,要从鲜活的生活中获取素材,必须要深入到经验生活的实践中。所有的第一手素材都要自己去发现,因为只有在第一手的素材中,才能生成自己的想法,这点尤其关键。换言之,即使理论上可以参考别人,但是真正属于个人的研究观点是在对实践的了解过程中逐渐生成出来的。正因如此,叙事是不可以虚构的,这会损害教育叙事的实践品质。 练习2:故事如何形成 第二个练习是“故事如何形成”。我推荐给大家一本书:《是如何讲故事的》。这本书主要讲的是新闻故事的写法。新闻故事必须是真实的,不能够虚构和编造,如何让自己的新闻故事在众多的报纸中脱颖而出,让人在眼睛一扫而过时就记住?无疑标题以及开头的内容需要非常讲究。新闻有大故事也有小事件,好的新闻故事,哪怕是日常生活中的琐碎小事,照样有冲突和矛盾。我们要学习的就是:观察并记录新闻是如何形成为一个故事的,有没有冲突性的情节?运用了哪些方法使意义浸透在事件中? 在教育叙事中,应该关注人物发展中关键的事件,关注人物如何处理事件。写作中,由这些关键的事件作为环节,围绕这些环节展开情节,这样的叙事就能吸引人阅读了。以前,人们以为只有站在事件的外面,才能看清整个事件,如果身处事件之中,容易被情感等影响和干扰。但从质的研究的角度来看,看法却是相反的。质的研究者认为:如果情感和思想不能够现场交流的话,那就根本无法得到事件的真相;只有站在事件之中,并与之交流对话,才能揭示这个事件,尤其是人的内心世界。这就是叙事与其他研究,如思辨式研究的不同之处。但我个人不主张这两种研究完全对立。真正好的研究,是建立在这两种研究之上的交互分析。例如对一个很重要的人物访谈,他所说的内容你能全采纳吗?如果要发挥访谈更大的价值,肯定要对访谈内容做进一步的客观的印证;当对这个客观事实进行印证时,就需要交互分析。 参考阅读1: 故事的内容、结构和写作技巧是让一个故事受欢迎的重要因素。负责提供这些因素的,应该是记者兼作者,而不是编辑。编辑可以给故事润色、删减,让其变得更加清楚,但是他们不可能提供那种能够让故事变得栩栩如生、活灵活现的品质,而这种品质正是一个能够打动人心的故事和一个冗长乏味的故事的最大区别。没错,读者需要准确的信息,而我们的首要任务就是为他们提供这样的信息。但是除此之外,读者还有更广泛、更深层次的需求,如果他们的这些需求得不到满足,他们就会逃走。没有什么是比放弃阅读更容易的事情了。 即使我们原本知道这些需求的存在,我们也往往会忘记这些需求。即便我们承认这些需求,我们也很难认真对待这些需求,总是在自己的故事中零乱地应付几笔(而且往往毫无关系),因为我们的注意力总是放在了读者对信息的需求上。于是,我们忽视了一个所有读者最普遍的要求,一个所有要求中最基本的要求:给我讲一个故事,看在老天爷的份上,让它有趣一点。(威廉.《华尔街日报》是如何讲故事的[M].北京:华夏出版社,2006.4―5.) 练习3:生活故事 第三个练习是“生活故事”,指教师日常的生活,比如,学校中教师的日常教学其实就是一种生活状态。如果把学校理解为一种生活的话,对于师生来说学校是最重要的生活方式。关注学校生活的常态就是在关注教育本身的常态。这种生活常态从生活方式上来说,离不开人的活动。教育本身就是研究人和培养人的活动。我们关注人在整个学校生活中的发展过程,人的活动是研究中的主题。 在生活故事的形成中要关注情节是如何构成的。对于叙事而言,要注意情节的编排、场景的多元性、事件的完整性。包括思考如何通过加入情节将自己的传记变成一个故事。情节来自哪里?自己的和他人的故事?家庭故事?哪些场景和事件?结构中有什么变化是获取情节所必需的?描写是否根据不同的情节有所改变?与客观事实之间的关系如何?等等。这样的写作功夫可能与你以往接受的训练是全然不同的,因为我们已然习惯从理论到理论、从概念推理到概念推理。当然,这样的教育理论训练依然是需要并且重要的,但是,这样的训练过多或成为唯一途径之后,会导致教育越来越远离实际生活,教育研究对教育生活越来越陌生。要发展教育理论,教育理论就必须建立在教育生活实践之上。 参考阅读2: 叙事是一种讲述性的编故事、讲故事的过程。故事作为一

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