梁冬-走一段从智到慧路.doc

梁冬:走一段从智到慧路觉得“时间太紧迫了，有批长者的智慧需要记录”的正安药坊主人梁冬不大愿意接受采访了。后来我们决定用邮件访谈的形式。梁冬收到邮件后，附上答复后很认真地告诉我，他认为我是一个严肃的访问者，对于他“不够严肃的回答”有点抱歉，而且，为了补偿我，他邀请我去他位于紫禁城东侧南池子大街的正安药坊坐坐。 还记得梁冬进入百度时，跟人描述过他放眼望去的“每个人脸上小孩子那种天真的憧憬”，而“只有当一个人内心真正有梦想的时候他的脸上才有这种表情。”今天，直视着这位曾经被最好的舞台、最好的物质包裹的人，他住进紫禁城的一角，却构成了一个“正”字的全部，世界的纷乱、美好，始于其，也终于其。 不出于世，但同时不近一般的世俗。具有超凡的胆识，身体力行，以宏大、勇猛的视野切入，不断完成对整个世界、人类探索行程的人。 他是梁冬。 QA： 以前你形容过李彦宏这个人，现在怎么描述他？ 逻辑清晰且儒雅，真实，很清楚自己要什么。 还是说说爱情和婚姻吧。 爱情是求偶，而婚姻是求存。爱情的本质是追求最优质的基因进行配对，并且如果运气好的话，那个带着你的基因的儿子或者女儿出现在你家的户口本上。而婚姻是私有制经济的产物，本质是双方各以50%的股份组建一个公司，平摊所有的生活成本和生活风险，同时老公偶尔扛扛煤气罐，换换灯泡，老婆洗洗衣服，做做饭。婚姻中常出现的问题是，有一方总以为应该以50%的股份获得多于50%的应得股息。 说说现在的愿望。 最大的愿望，为全中国最牛逼的中医大夫每人开一家“正安药坊”。还有一个愿望，我老的时候，儿子常来看望我，偶尔带些不同的女孩和腊肉。 你以前说过“失败感”这个话题――每个人其实都是失败者，因为我们必须要和这个时代做一种很奇怪的抗争。现在觉得最能远离失败感的一群人是谁？ 远离失败感是非常困难的，唯一的方法就是根本不去追求成功，还能安身于这个世界上任何一角的人。 中医里的食疗是讲什么？ 我觉得只要你专心认真地吃饭，注意力集中在吃饭的整个过程和消化过程上，集中在所吃的饭上，你就会拥有非常美好的味觉体验。很简单，你在日本料理点一份三文鱼，一份白米饭，每一口都细嚼慢咽，慢慢体会，就会非常可口。中国现在的饮食观很有问题，老是关注怎么吃得好、吃得多。其实我们偶尔少吃点，或者干脆一段时间什么也不吃。你看医院里躺着的人有多少是因为没吃什么而病的，绝大多数是因为吃多了什么吧。 词条： 61. 世界。 怎样看世界，不需要走出去。世界是不存在的，当你是一个蠢蠢欲动的人，你的世界就是蠢蠢欲动的；当你是喜乐的，你的世界就是喜乐的。所以尽管我还参与投资了一家叫太美的旅游公司，我也没怎么出去过。坦白说，我在凤凰卫视的时候根本没机会周游世界。作为一个基层员工，就是在大哥大姐出游的时候做好家里的事情。现在，当我走在伦敦和纽约的机场时，感觉还不如首都机场呢，首都机场就是一个高度被科技化、广告化的场所。除此之外，没什么分别。 62. 剧变。 我们的生活常常被媒介过度戏剧化了。时机到的时候，自然而然就到那个位置了。不能完全讲一点心理波动没有，但当我们明白什么叫做“万事万物皆和合”的时候就不会有那么大的心理剧变，世间都是各种因缘际会和合而成，不必强求。所以我给我们投资的中医药坊起名为“正安药坊”，所谓“正安”就是“人正心安”，人正、身正、心正，自然心就安了，而“正”这个字拆开来就是“止于一”。 63. 转型。 我不认为我是在转型，我觉得我们想做的事情从来都没变过。别太扭曲，生活给你什么就接受什么，当你欣然接受的时候，大家都认为是该你的了。上苍是仁慈的，你觉得它爱你，它真的就会按照你想要的方式去帮助你。但是反过来，如果你总觉得生活对你不公，心怀不满，你注定就会一辈子被生活捉弄。 64. 趣味。 坦白说，过去的十年是无可奈何的十年，好像周遭的朋友个个都变成了百万富翁，只要你拥有一套房子。但是这十年里没有出现过任何有分量的小说、戏剧、文艺作品。这个现象本身就体现了趣味的走向。中国人的趣味不需要花时间去洞察，你只需跟一帮朋友坐在一起，就会发现只有两个趣味：“房价”和“对抗通胀”。做白日梦是最低碳、最环保、最可持续发展的慢乐。人应该多做点慢乐，而不是娱乐的事，这两者之间的差别是，慢乐是一种心法，而娱乐是一个产业。慢乐发乎自然，而娱乐来自广告商的需求。 65. 悲观。 向来越高级、越精密的物种越容易灭绝。单细胞已经存在了数十亿年，而曾经最高级的动物恐龙已经成为化石，90%的哺乳动物已经灭绝，人类也不止灭绝了一次。我悲观的是我们太高级、太精密。老子说：“出生入死。”（注：人一出生就开始走向死亡。）人始