高中历史-第一单元-第2课“罢黜百家　独尊儒术”课件-新人教版必修3-.pptVIP

* 第2课　“罢黜百家,独尊儒术” 1.通读课文,勾画并记忆以下知识点及重要图片： (1)董仲舒新儒学思想的主要内容以及《春秋繁露》在董仲舒新儒学思想中的地位。 (2)汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的具体措施,以及《五经书影》《成都西汉文翁石室授经讲学图》的解读。 (3)重点掌握儒学在汉代兴起的表现、特点及其对中国传统文化的影响。 2.在掌握汉代儒学发展的基础上,探究思考： (1)董仲舒对儒学思想进行了哪些改造?其特点是什么?如何正确认识董仲舒的新儒学思想? (2)汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”给中国传统文化的发展带来了怎样的影响? 一、从“无为”到“有为” 1.汉初：“无为而治”。 (1)原因：秦末战火频繁,社会经济破坏严重。 (2)政策：_________政策。 (3)表现：减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人;让大量士兵回家,授予田宅;免除一定的赋税和徭役。 (4)作用：促进汉朝经济实力的恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。 与民休息 2.汉武帝：积极有为。 (1)原因：诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,都威胁着西汉的稳定。 (2)目的：加强_________,适应国家统一的发展形势。 中央集权 二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出 1.特点：糅合诸子百家中的_____、_____、阴阳五行家的一些思想,形成新的儒学体系。 2.主张： 有利于巩固君权,维护统治秩序 提出“_________”的道德标准 为了加强君权 宣扬“_________”,提出了“天人合 一”和“_________”学说 适应汉武帝加强中央集权的需要 提出“___________”“罢黜百家,独尊儒术” 目的(作用) 思想主张 道家 法家 春秋大一统 君权神授 天人感应 三纲五常 【易错辨析】罢黜百家≠禁绝百家 　　罢黜百家只是为独尊儒术服务,并不意味着仅仅继承与发扬儒家思想,禁绝其他各派思想。相反,董仲舒的新儒学吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想,进一步适应“大一统”社会发展的需要,使之逐渐成为中国传统文化的主流思想。 3.影响：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实施。 三、儒学成为正统 1.措施： (1)政治方面：起用很多儒学家参与国家大政,使_________成 为政府选拔人才、任官授爵的标准,儒学得以大兴。 (2)教育方面。 ①汉武帝时,_________为国家规定的教科书,教育为儒家所垄 断。 ②设立专事研究和传播五经的“_____”。 儒家学说 儒家经典 博士 ③兴办_____,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官, 大大提高了儒学的地位。 ④在全国各郡县设立学校,初步建立了_____________,使儒学 在民间开始处于独尊地位。 2.影响：儒家思想成为历代统治者推崇的_________,逐渐成 为两千多年来中国传统文化的主流思想。 太学 地方教育系统 正统思想 【思维点悟】理解汉武帝尊儒崇儒采取的措施,应注意哪三个方面呢? 提示：(1)思想上：肯定董仲舒新儒学主张。 (2)教育上：兴办太学,建立地方学校,以儒家经典为教学内容。 (3)政治上：启用儒学之士,治理国家。 一、判断正误 1.汉初经济凋敝,而“无为而治”的统治政策进一步恶化了 经济形势。( ) 提示：汉初统治者实行“无为而治”的政策,与民休息,推动了汉朝经济实力的逐渐恢复和发展。 2.董仲舒新儒学宣扬天子受命于天,强化君主权力,违背了儒 家学派“仁”的思想。( ) 提示：董仲舒新儒学尽管宣扬天子受命于天,强化君主权力;但同时又提出了“天人合一”“天人感应”学说,如果天子无道,上天便会降灾祸于他,体现了儒家“仁”的思想。 × × 3.汉武帝“尊儒”的主要原因在于其推行“积极有为”的统 治政策。( ) 提示：汉武帝之所以接受“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是因为经过董仲舒对儒家思想的改造,使之适应了汉武帝封建统治的需要。 4.汉武帝以前,非贵族官僚家庭的子弟基本没有入仕的机会。 ( ) 提示：太学的兴办打破了以往贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟得到了入仕的机会,而太学创办于汉武帝时期。 × √ 二、问题思考 1.汉初“无为而治”的实质是什么? 提示：汉初“无为而治”的实质是将地主阶级对农民的剥削降低到农民可以接受的程度,以利于经济的恢复和发展;但其封建专制的本质并没有改变。 2.董仲舒的新儒学具有哪些特点? 提示：(1)外儒内法,兼采各家思想。 (2)儒学独尊,思想专制。 (3)宣扬“天人感应”,带有神学倾向。 3.汉武帝“尊儒”措施的主要特点有哪些? 提示：(1)既给了儒家独尊的地位,又给其他学说留下适度发展的空间,在统治过程中也采纳了其他学派一些思想,如法家的“严刑峻法”主张等。 (2)不是依靠政治暴力手段,而是利用