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祖宗留了很多给我们 为什么往西方看呢2016年04月19日来源：澎湃新闻网?作者：罗昕朱文君董阳孜（中）与陈瑞宪（右）、杨照（左）对谈。澎湃新闻记者罗昕图从“台北车站”、“云门舞集”的招牌，到电影《一代宗师》、周杰伦《兰亭序》MV的片名，再到《野火集》及白先勇昆曲《牡丹亭》的题字，这些字迹都来自台湾女书法家董阳孜之手。4月17日，1942年出生于上海的董阳孜把她的大陆首展放在了“诚品生活苏州”，诗人余光中，作家白先勇、杨照，台湾建筑空间设计师陈瑞宪等人也来到现场，可见她在台湾文化界的地位。董阳孜作品展。由诚品生活苏州供图这也是一场“只展一幅作品”的展览：地上铺着细沙，高1.8米、长54.32米的巨幅呈圆弧状展开，上面写着明代才子杨慎的《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄/是非成败转头空/青山依旧在，几度夕阳红/白发渔樵江渚上，惯看秋月春风/一壶浊酒喜相逢/古今多少事，都付笑谈中。董阳孜所写杨慎《临江仙》最后一句：古今多少事，都付笑谈中。澎湃新闻记者罗昕图4月17日上午，董阳孜在诚品书店接受了澎湃新闻专访。老人家虽上了年纪，但声音洪亮，说起话来有着丰富的面部表情和手势。尤其说到年轻人对书法艺术的传承，她丝毫不掩失望，有些激动。她常说“书法还能做什么”，因为“要让你们年轻人知道，其实老祖宗留了很多东西给我们。你们为什么一直往西方看呢？”余光中在比划董阳孜的字。澎湃新闻记者罗昕图我写字，先要满足自己董阳孜于1942年生于上海。她还记得，那时家住四川北路长春路，院子很大，是栋四层洋房。对面是个派出所，再对面也是洋房，还有一个租书摊。之后她随家人赴台。刚到台湾时，她插班到小学四年级，不会说台语，也没有邻家孩子一起玩，父亲便要她和弟弟写书法。弟弟写着写着坐不住了，她却在一笔一划中感到定心和欢喜。“我每天清晨总是差不多五点起来。研研墨，写写字，一个上午也就过了。”从此也养成习惯：一个上午两百个小楷、一百个中楷。有意思的是，董阳孜的父亲其实并不希望她从事艺术工作，“他怕我过不了日子”。可毕业后回到台湾，董阳孜却发现周遭还尽是唐代的字、明代的字，“我们当代艺术在哪里？”她开始自己的书法创作。一直以来，评论界说她的作品有空间感、劲儿足、大气，比如有五人之高的“九万里风鹏正举”，又比如仅仅三个字就超过八米宽的“任所适”。白先勇曾赞叹董阳孜的字有股一飞冲天的气势，“《牡丹亭》演出有她写的三个字就先声夺人，我想不出有什么其他东西可以压场。”写下《临江仙》时，董阳孜一共铺陈了56张纸，一口气写完，挂在脖子上的毛巾可以拧出好多汗。写完之后，整个人是半休克的姿态。为什么要写那么大的字？董阳孜告诉澎湃新闻，做艺术家最重要是挑战自己的极限。“艺术有止境吗？没有。体力有止境吗？就是倒下这天。”还有人曾叫她不必费力，因为现在的印刷技术可以把字无限放大。“你知道我听了有多难过吗？我还是照我的想法做。”直到今天，除非外出，董阳孜几乎每天上午都要待在家里楼上的工作室进行创作。来找董阳孜写字的人也从来不少，“被拒”却是常态。“你要知道，书法艺术是个文字艺术，这个文字带给了我们多少的空间跟感情。”她说，“我借着文字来了解你大概有什么样的想法。那见了你的想法，我有同感，我就来帮你诠释它。假如我自己都不能有同感，我干嘛要写。”而“拿钱买字”常让她心里不大舒服。“很多传统书法家就是写几个字就卖多少钱，写一副对联多少钱。对不起，我不是卖菜的，不是卖布的，一尺一尺给你量。我写字是做艺术创作，第一要满足我自己。我从来没有因为‘让你高兴’或者‘让我赚钱’就写这个字。”展览现场所放视频。澎湃新闻记者罗昕图别让西方艺术专美“文字艺术也是艺术，它还比一般艺术更贴近生活。所以我要用我的毛笔表达我对文字语言的感想，尝试赋予每件作品不同的生命。我从来没有重复过自己。”除了不停地在书法创作上挑战自己，近几年来董阳孜也琢磨着怎么让文字艺术进行跨界。她如今最有名的装置艺术，莫过于雕塑作品“诚”，这也是她第一次以雕塑形式呈现书法艺术。而说起“诚”的来源，竟是台北101内外从1至9的数字雕塑及由美国艺术家罗伯特·印地安那创作的雕塑“LOVE”，后者可谓台北101“到此一游”的地标。董阳孜其实就住在信义路上，只是从来没有发现这些雕塑。偶然一日注意到了，心里很是恼火。“我住的信义路会有一个外国作品在这儿。既然我做文字，那为什么文字没有做成雕塑的？自古以来我们的雕塑家在做什么？女人的胴体是最主要的，要不就是三角形、正方形。可真正的文字怎么不做？”她想到了“诚”字，“那是我们文化里最能代表中华民族的美德。”接着，董阳孜把材料定为奇木。“我从小就喜欢两样东西，一样木头，一样石头。”为了找到合适的木材，董阳孜从苗栗走到嘉义，终于成就了一个长7米、高3米的“诚”。2011年，“诚”在台中乌日站首度公开，之后陆续在台中市府