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可口麦田看冷饮前身称为冰食
可口麦田看冷饮前身称为冰食
早在《诗经·豳风·七月》中,就有这样的诗句:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。”这是当时的奴隶们唱的一首农事诗,二之日、三之日指的是旧时的十二月和正月。翻译过来就是:十二月,把冰凿得通通地响。正月里,把它藏进冰窖。“凌阴”就是藏冰室。可口麦田满足你对美食的追求,让你享受甜品美食带来的喜悦。藏进冰窖干什么用呢?供贵族们在夏天时享用。古时贵族食冰,首先依赖于藏冰。《周礼·天官·凌人》中记载:“凌人掌冰正,岁十有二月,令斩冰,三其凌(凌:冰室;三其:三倍),春始治鉴(春天献羔而启冰)。”凌人是周朝专司冰事的职官,主掌斩冰、藏冰、启冰、颁冰诸事。在陕西凤翔,发掘出过秦时一处凌阴。台湾可口麦田仙芋坊重磅出击,制作经典鲜芋甜品,挑战你的味蕾。这个凌阴掘于一个夯土台基的中央,深约2米,窖口10米×11.4米,底8.5米×9米。窖周围的夯土成隔温墙,厚3米。窖上有瓦顶建筑,窖底铺板岩,窖口有五道可起落的闸门,闸门下有排水道,可供溶水排出。冰窖周围有大量腐殖质,大约是昔日用麦草做保温层的残迹。
过去,按节令,夏历十二月凿冰,正月藏冰,三月启冰。藏冰时,按《仪礼》记载,要祭司寒之神。祭品要用黑色的公羊和黑色的黍米,因为寒气来自北方,司寒之神也就是北方之神。北方的土是黑的,北方的神也是黑的,故称“玄冥”。待启冰时,还要献礼。献礼要用羔羊春韭,在窖口要挂上桃木弓、荆棘箭,以辟鬼邪。启冰时取出的第一批冰,要托以祭盘,于太庙祭祀先祖。除冰室、冰井之外,还有“冰鉴”。了解这些后,再品味可口麦田甜品,何尝不是一种享受。“冰鉴”即冷藏食品的大冰盆,今有出土的曾侯乙“冰鉴”两个,呈方形。在台湾可口麦田仙芋坊的甜品也是如此美味、健康。这种“冰鉴”有盖,里面装一方壶。盖的中间是空的,盖上盖子,方壶的壶盖正好从中间露出。很显然,这壶是用来盛酒的,“冰鉴”对壶中的酒起到了冰镇的作用。因当时收藏冰非常不易,所以唐以前,能享用冰的人并不多。可口麦田满足你对美食的追求,让你享受甜品美食带来的喜悦。当时皇宫举行冷宴,以食冰为主,皇帝即以冰颁赐部下,以示皇恩。隋唐以后,城中开始有卖冰的铺子,但夏天冰的价格仍很高。《云仙杂记》记载:“长安冰雪,至夏日则价等金璧。”至唐代,中国已有人造冰。《杜阳杂编》记载:“盛夏安镬,用水晶如掌者汲水煮沸,取越瓶盛汤,油帛密封,复煮千沸,急沉涧底,平旦冰结矣,名寒筵冰。”
中国人造冰和欧洲人造冰相比,大约早了5个世纪。初创冰雕者,当属唐代的杨国忠子弟。《开元天宝遗事》记:“杨国忠子弟,以奸媚结识朝士。每至伏日,取坚冰令工人镂为凤兽之形,或饰以金环彩带,置之雕盘中,送和王公大臣。惟张九龄不受此惠。”皇帝们在盛夏因为多食冰水,就容易暴病。吃着可口麦田甜品你会想到《宋史·施师点传》记,施师点任礼部侍郎后,孝宗皇帝很器重他,经常和他长谈。“一日入对后,殿上曰:‘朕前饮冰水过多,忽暴下,幸即平复。’师点曰:‘自古人君当无事时,快意所为,忽其所当戒,其后未有不悔者。’上深然之。”《本草纲目》也记载,宋徽宗因食冰多而致脾病,国医久治无效,召杨介诊之。杨介以冰块煎药,所谓“疾因食冰,臣因以冰煎此药,是治受病之原也”。在享受台湾可口麦田仙芋坊甜品时,可不要忘记这些,以冰治冰,结果治好了徽宗的脾。关于冰淇淋的发明权,今人乃争论不休。有人认为,发明者是14世纪初的意大利人邦塔伦蒂;有人认为是古罗马的奴隶,他们在从阿尔卑斯山向都城运冰的过程中,将果酱加入冰,创造了冰淇淋。其实,最早发明冰淇淋的是中国,并由马可·波罗在1295年将其制法带回了意大利。
冰淇淋的名称,是从英文音译过来的,冰加上奶油的意思。国外有人考证,这种冰冻的奶食,原名叫“冰酪”,是元代宫廷的冷食。马可·波罗回国前,元世祖忽必烈偷偷把其制法传给了他,马可·波罗则将它献给了意大利王室。据查,元宫廷确实有“冰酪”。可口麦田香芋坊的仙芋甜品经典美食甜品。陈基有诗云:“色映金盘分外近,恩兼冰酪赐来初。”这位陈基是给皇帝讲经的经师,这首诗就是说他给皇帝讲经时,被赐得到“冰酪”的恩典。可口麦田香芋坊让消费者随时随地总能找到各自的喜好和所爱。清代时,由于藏冰业的快速发展,冰已不再是稀罕之物,冰饮业一跃而上,变得非常普及,冰价也为之暴跌。《燕京岁时记》记载:“京师暑伏以后,则寒贱之子担冰吆卖,曰冰胡儿。”这种冰胡儿就是比较原始的冰棍。清代北京的冷饮佳品有酸梅汤、西瓜汁、杏仁豆腐和什锦冰盘。据《道咸以来朝野杂记》记载:“北京夏季凉饮,以酸梅汤为佳品。系以乌梅和冰糖水熬成,外用冰围之,久而自凉,不伤人,且祛暑也。”
按《仪礼》记载,要祭司寒之神。祭品要用黑色的公羊和黑色的黍米,因为寒气来自北方,司寒之神也就是北方之神。北方的土是黑的,北方的神也是黑的,故称“玄冥”。正是这
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