金岷彬：汉字起源于竹文化.doc

金岷彬：汉字起源与中国独特竹文化 ? (2014-01-15 12:13:53) 转载▼ 汉字起源与独特竹文化 ? 文化 分类：?语言文字 ????古代中国生产资料和生活资料里的竹材料――中国独特的竹文化之一? ????一．关于竹文化的界说????所谓“竹文化”指的是在中国从古至今世世代代使用竹材，进而培植竹类，所形成和积累起来的与竹密切相关的物质生产劳动方式和物质生活习惯，甚至物质生活方式，竹材竹具的加工制作技术乃至于制作艺术，以及在这种“形而下”的“以竹为器具”的劳动方式、生活方式下所形成的“形而上”的相关思想意识和社会观念的总和。????中国独特的竹文化，?在于“独特”二字，在于民族的特色。在生活方式上突出表现为用筷子吃饭而有别于用刀叉作食具或以手撮食的民族；在知识的记录、积累和传播方面，表现为使用竹简当作最早的通用文字载体并形成简策制的书籍形制；用竹杆毛笔作为传统的书写工具，形成了中国特有的汉字书法艺术；简策和竹管毛笔、墨等书写工具的综合作用又影响了汉字字形字体和行文格式以及文体文风；在科学方面，则形成了以算筹运算为基础的中国代数型数学体系；在汉字体系里也形成了一个“竹”字部首的字集合。竹，对中华传统文化有着深刻的影响，竹文化具有深刻的内涵。在物质生活方式方面，各种各样的竹器竹具以及制造它们的工艺技术，一直广泛流传使用到今天；而竹对中华传统文化影响最大的还在于对中国的文字、文体、书籍形制方面；在于对中国的传统数学方面，并通过文字和数学进而影响了中国古代和近代自然科学的发展。在汉字的集群里也形成了一个竹部字的集合子集。????笔者对竹文化的探讨可分为竹对中国先民物质生活方式和生产劳动的影响，竹与中国古代的信息表达与记录方式，竹与中国古代的传统数学三大部分，并分别论述竹与中国传统文化的关系。????（一）竹对中国古代先民劳动方式和生活方式的影响????２．１筷子－－独特而巧妙的食具。在汉字里有“右”和“左”两个字耐人寻味。“左”字的古文字形为“??”（石鼓文,CAD字形在网络上表现不出），是一个（左）手与工具相关的会意字，《说文解字》释“左”：“手相左助也，从手（形）从工”，而对于“工”则释为：“巧饰也，象人有规矩也”。对于“右”字，其金文字形为“?”（毛公鼎），表示（右）手与“口”的会意字，用手和口的密切关系表示“右”的概念。《说文》释“右，手口相助也”。我们的祖先造字时，用手和口相助来表示右的概念。笔者认为，这是渊源于吃饭这一最基本的生活行为－－用右手来向嘴里进食。而用规和矩的字形则表示了生产劳动与手的关系，生产劳动需要两只手，左手是协助右手的。直到现在，一般人制图画线也是右手握笔，左手按住尺子为右手帮忙。????吃饭用筷子，这是中国传统文化，民俗民风的显著特色。筷子是“箸”的俗称，《说文》对箸的训释是：“饭欹也”，对于“欹”字，《集韵．支韵》释：“以箸取物”。这种传统的食具，不论雅称的箸字还是俗称的筷字，都带有竹字头；进而还可发现，竹与我们的祖先的生活有着密切的关系，古代的许多生活习俗都与客观自然环境所提供的竹这种物质条件有关，可以按食、衣、住、行、用等几个方面分别叙述竹对中国人物质生活的影响及相关的汉字符号。????吃饭用箸，这是古代熟食进一步发展为热食和汤食时对食具的需要。随着陶制炊具（鼎、鬲等）、食具（盆、盘、豆、碗）的出现（笔者注：《说文》无碗字，但在裴李岗文化类型的遗址中，就出土有陶碗，而且数量较多，形制各不相同[1]）以手撮食这种最原始的进食方式显然不利热食和汤食；而从大自然所能提供的“饭欹”材料来看，树棍和竹棍相比，在石器工具时代，较易得到竹质的平直而整齐的箸。这样，箸就成为了我们民族的食具。从古至今，还有许多炊具也是用竹料制成，如笊篱、筲箕、笼屉及笼箅。吹火筒、篝等灶具燃具，甚至用竹作为燃料能源。直到现代，还沿用“篝火”这一词汇，当然意思有了改变。西南地区的一些少数民族还用竹筒装上米水放入火堆内烧焖成饭，这里，竹筒又成了一次性的炊具，竹筒饭成为颇具民族风味的一种饭食。在述及竹与中国人的饭食关系时，还要加上一条，竹笋本身还是一种食物,象楠竹一类竹的笋，甚至被誉为山珍之一。????２．２竹与纺织和制衣。竹与中国先民穿衣的关系可以从汉字“箴”得见。《说文》释箴：“缀衣箴也，从竹咸声。”《汉语大字典》对“箴”的第一个义项－－缝衣用的工具作了进一步的考释：“唐．玄应《一切经音义》卷十八：‘箴，《字诂》又针、箴二形，今作(钅+咸)，同。’《礼记．内则》：‘衣裳绽裂，纫箴请补缀。’”历史上在金属的逢衣针出现之前，我们的祖先使用过骨针，《中国大百科全书．纺织》彩图第一页，就有北京周口店山顶洞人遗址出土的骨针，迄今18000年。从制针所用的材料和制作工艺来看，竹箴应比骨针还容易制成，因而在使用骨针的史