读万卷书胜过行万里路——海辩赛辩词.doc

河海大学——读万卷书胜过行万里路： 一辩立论： 谢谢主席！大家好！ 行万里路是是指人类通过亲身实践去获取知识，而通过行万里路获取的主要的知识是一种主观化、非公共性、个人化的知识。举个例子来说，苦行僧在长途修行中所得到的个人体验难以言传、难以记载却又只适用于他个人的发展。读万卷书是指通过涉猎广泛的书本去获取知识。这种知识都是先贤对于之前的时代问题或者说我们人类所共同面对的永恒的问题的深度思考，具备累积性和普遍性的特点。它们可以被大量传播广泛学习并且能够穿越时空的局限得到传承。我们发现如果把二者当做解决问题或者实践知识来理解时，二者常常在生活中相互协同，共同作用的结果。在一个完整的过程中，无法完全比较区分，因此我方今天比较读万卷书行万里路何者更有利于我们认识世界、理解世界。 首先，读万卷书能够让我们更有效率、更系统的认识世界。书本上记载的都是历代学人知识的累积，相比于再亲身实践一遍前人走过的路来获取知识，读万卷书能够更有效率的获取学科知识，比如说，物理学、天文学等等学科一本教科书就可以让我们知道该领域几百年累积的知。读万卷书能够让我们更快的获取人类已有的知识，更快的站在人类知识的前沿，站在巨人的肩膀上更好的理解世界。 其次，读万卷书能够让我们更完整的理解世界。一方面，由于现代人专业化的分工，我们局限在自己的职业或是独特的身份之中，行万里路难以体会到其他职业其他身份，就像你我，难以体会到军人面对战争时复杂的情感；难以体会到医生面对病危时必须收敛起生命即将陨落的那一份战栗镇定的拿起手术刀完成自己的手术。而读了巴顿将军的传记，战火纷飞的场景还在我眼前浮现；蓝丁格尔的传记则让我们了解了白衣天使的责任感和仁爱之心。这些理解和情境的体验都是读万卷书带给我们的。另一方面，读万卷书能够让我们更完整的理解不同文明打破国家文明的局限理解世界。随着全球化的不断加深文件的理解越来越紧密但是冲突却依旧不断。巴以冲突依然在上演，在人权问题上各个国家相互指责甚至连人类共同面临的全球变暖、气候危机等等都相互推诿无法达成有效的共识，这都源于文明间的理解不够。行万里路确实可以让我们对不同的文明获得更加真切的感受，但是文明是时间的累积是岁月的沉淀，知道它的过去才能了解它的当下，所以读万卷书不仅带来横向的比较也可以带来纵向的认知。古今中外的文明都可以通过读万卷书来理解，所以读万卷书带来了不同的文明更完整的理解。 以上就是我方为何认为读万卷书胜于行万里路的原因。 谢谢大家！ 胡峻立的攻辩小结： 大家好！简单回顾一下，对方也承认今天我们读万卷书或者行万里路本身都是认识世界当中的方法，那我们发现既然要认识世界，认识这个辩题我们就需要很冷静。我们发现对方辩友在小结的时候告诉我们说，他不是没有评判标准，他有一个评判的方法。这个方法是什么，他告诉我们，因为今天读万卷书这种读书人的方式也是行万里路当中的一条，所以今天行万里路当中有一条路叫做读万卷书，其他的路叫做行万里路，所以今天不一定要选择这条路，还可以选择其他的路。对方辩友，您方辩题如果已经完全包括我方辩题，我方辩题只是您方辩题当中的一个子集而已，您觉得这样的比赛公平吗？这样的定义合理吗？所以我们今天都必须很冷静的看待它们都是获取知识的两种不同的手段，都是认识世界的两种不同手段，平等的来看待。那这两种手段带来的知识会有两种不同的特点就像你方所举的例子，就像我要去知道怎么爱一个人，知道怎么追一个人，知道怎么去恨一个人，这些知识都是具体的、情境化的、个人的。对，我方认同，可是您知道读万卷书得来的知识是什么特点吗？您方通篇都没有讲过。我告诉你今天读万卷书获得的知识本身就是一种抽象化的、普遍化的或者说 具有传播特点的这样一种知识。那么这种知识我们认为因为今天它能够在我们知识爆炸的时代当中，让我们更快的站到人类知识的最前沿，当我阅读本身物理学的课本时候，我就不用再去做那么多的实验，我就已经了解到了前人的经验。书本知识具有累积性的特点，而这本身是行万里路所不具备的所以在这样的情况下，认识世界尤其是站在学科的最前沿读万卷书是更有效率的。其次，我们也看到也正是因为对方辩友举出的那些情境化具体的体验，这些体验会带来认识世界当中最大的局限。我们知道人的局限可能会来自两个方面。第一个方面是你的角色，我们知道我是学生，今天你怎么能够理解医生是怎么看待这个世界的；如果今天你是一个军人，你又怎么知道一个农民是怎么看待世界的。正是因为我们今天都在行自己的路，这种具体的，情境化的，个人的知识本身已经形成了一种局限，而这样一种局限，读书能够让你进入一个农民的世界，让你进入一个医生的世界，于是可以突破个人身份上面的局限。其次还有一种是群体上面的局限，我们发现一个民族一个文明本身在理解其他文明的时候也会产生。。。。。。谢谢大家！ 四辩总结陈词： 大家好！这场辩论赛对