高中历史-5.2-马丁-路德的宗教改革课时达标训练-新人教版选修1.docVIP

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高中历史-5.2-马丁-路德的宗教改革课时达标训练-新人教版选修1

2013版高中历史 5.2 马丁 路德的宗教改革课时达标训练 新人教版选修1 一、选择题 1.16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明( ) A.德意志为教皇贡献了许多财物 B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低 C.德意志地区经济发展水平较高 D.罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺 2.1517年,为反对罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券,马丁·路德发表了著名的“九十五条论纲”(如右图)。它的发表( ) A.揭开了德意志宗教改革的序幕 B.标志着德意志宗教改革进入了高潮 C.引发了德国大规模的农民战争 D.迫使教皇承认了路德教的合法地位 3.(2012·九江高二检测)面对教皇和教会组织的围剿,路德慷慨陈词:“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。”这最能表明他( ) A.对天主教会的教义、做法不满 B.具有坚定的宗教信仰,坚持斗争 C.痛心于天主教分崩离析的局面,积极挽救 D.得到了德国人民和部分封建主的支持 4.马丁·路德说:“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见是 ( ) A.国家和个人都应摆脱宗教束缚获得自由 B.发表“九十五条论纲” C.信仰即可得救,无需教皇和教士做中介 D.列举兜售赎罪券的诸多荒谬 5.1525年7月,路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后,引起轩然大波。在罗马,人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是,路德就这样跨出了转向市民生活的第一步,不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明( ) A.路德主张神职人员也可以结婚生子 B.路德具有坚强的毅力和非凡的胆识 C.宗教改革改变了人们的生活 D.宗教改革后,宗教不复存在 6.(2012·深圳高二检测)马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( ) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使基督徒实现了人人平等 7.在《致德意志的基督教贵族书》等文章中,马丁·路德的哪一主张特别受到诸侯的欣赏( ) A.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威 B.世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权 C.减少教堂和修道院 D.神职人员可以结婚生子 8.马丁·路德宗教改革产生的影响有( ) ①推动了广大下层民众的反封建斗争 ②反对农民战争,要求人民服从政府 ③路德教派取得了合法地位 ④冲击了天主教的统治 ⑤为欧洲国家的宗教改革开辟了道路 A.①②③④⑤ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.①③⑤ 二、非选择题 9.(2012·无锡高二检测)阅读下列材料: 材料一 少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂,便下定决心要进行宗教改革。大学毕业以后,他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士,他在那里学习神学,并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈,日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》 材料二 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。 ——[美]迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》 请回答: (1)依据材料一,指出促使马丁·路德进行宗教改革的原因。 (2)材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同? (3)结合所学知识指出德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由的原则”的。 阅读下列材料: “赎罪券能并且仅仅能免除教会的惩罚;教会能免除教会所加的惩罚,不能免除上帝所加的惩罚。” “赎罪券决不能赦免罪过;教皇本人无权作此赦免;赦免罪过之权属于上帝。” “赎罪券不能免除上帝对罪过的惩罚;那种权力也仅仅属于上帝自己。” ——马丁·路德“九十五条论纲” 请回答: (1)14-16世纪,西欧开始从中世纪向近代过渡,请你根据所学知识指出这一时期在西欧发生的重大事件有哪些? (2)从材料中可知“九十五条论纲”是针对什么问题而发表的?它的内容说明的问题是什么?其发表有何意义? (3)马丁·路德宗教改革的结果是什么? 答案解析 1.【解析】选D。本题考查学生的理解能力。16世纪初,德意志地区处于政治上的分裂状态,罗马教皇利用其分裂,把它

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