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论野草及鲁迅艺术接受心理 论野草和鲁迅的艺术接受心理 作者： 路笑 班级： 08汉本 学号：200841110105 【内容摘要】野草，是一种顽强且坚韧的植物，象征着我们这个民族坚忍不拔的意志和耐力，也象征着中华民族经历的曲折，是我们这个民族复杂的心灵史凝聚和浓缩出的文学精华，也是鲁迅这位东方伟人心灵的挣扎和冲突的艺术结晶。 通过探讨鲁迅在创作野草是的心境，心灵感受，体会鲁迅在创作野草时，对西方文学，西方美学和现代主义的选择和接受，感受鲁迅对中国文学现代化做出的艰辛和不朽贡献。 【关键词】鲁迅；野草；艺术接受心理；现代主义 【内容】中国的新文学在五四运动的大旗中缓缓拉开了序幕，这种新文学是在西方文学思潮的影响下开始的，“西化和中化，救亡和启蒙，现代和传统、功利和审美、雅和俗种种现代情结是现代中国中西文化冲撞交汇中特定时空的产物” [1]15，中国的新文学在这种种矛盾中开始了它举步维艰的独特的现代化进程，在这个进程中，中国的新文学开始和世界对话，无论是在内容还是在形式上，中国的先驱文人开始了他们的摸索和变革，由此产生出了一批具有现代意识、现代观念、现代艺术特征的文学作品，野草也就是在这一时期应运而生，它在一定程度上是文人先驱鲁迅留给我们的一份宝贵的文学艺术探索范本，是屹立在中国五四新文学道路上的一座丰碑。野草广泛的吸收了来自各种形式的文学精华，尤其是对现代主义的借鉴，使它的艺术价值不可估量，它充分体现了鲁迅大师级别的深邃眼光和宽容的艺术接受心理，因而《野草》也成为我们观察五四时期西方文化思潮对中国文学影响的最佳途径和最佳视角。作为艺术接受和艺术创作双重身份的鲁迅，他的创作心理状态对野草这部作品的内容影响是很独特的，这也和中国文学现代化的独特性和特殊性相呼应，正是体现了西方现代主义对中国文学渗透发生作用的关键环节。 一、现代主义文学思潮的影响 1.1在五四新文化运动中，中国迎来了大量输入西方文学思潮的局面，现代主义也被大量介绍进来，尤其是在五四运动以后，由于当时第一次世界大战的惨烈状况引起了人们普遍的精神危机和失望情绪，现代主义遂形成了一股世界性的强大洪流，对中国新文学产生了不小的冲击。在这种世界性的现代主义氛围里，所受的影响是不言而喻的。野草正是鲁迅大胆吸取现代主义气息的艺术结晶。鲁迅是比较清醒地了解世界文化发展趋势的少数先觉者之一，在对待外来文化问题上，他从来没有表现出狭隘和保守的民族意识，而是广泛吸收为我所用。而鲁迅早年曾留学日本，这对他眼界的开阔和对西方各种文学思潮的接受有着不可抹灭的关系，鲁迅正是借助日本这块文化跳板对现代主义有了最初的了解。 1.2在现代主义文学思潮中，给鲁迅以强烈吸引、并对他创作野草产生全面、深刻影响的是象征主义。象征主义在被大量介绍到中国同时，以其新奇的艺术创造被许多作家所接受，并和中国新文学有了紧密的结合。鲁迅也表现出对象征主义的喜爱。在早期，他阅读过许多以象征手法写的作品，荷兰象征主义诗人望蔼覃的小约翰给他以深刻的印象。 1.3 1924 年，也就是鲁迅创作野草的同时，他抱着极大的热情只用了极短的时间就翻译完了厨川白村的苦闷的象征。厨川白村的文艺理论受现代主义的影响很大，主要是受柏格森和弗洛依德的哲学思想影响。鲁迅在这本书的译文引言中曾这样谈及象征主义的主旨，也极分明，用作者自己的话来说，就是生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根抵，而其表现法乃是广义的象征主义。但是所谓象征主义者，绝非单是前世纪末法兰西诗坛的派所曾标榜的主义。这些都清楚地表明鲁迅不仅对象征主义有所接触和了解，而且还相当熟悉。后来他在谈及俄国象征主义诗人勃洛克时，认为象征派诗人中收获最多的就只有勃洛克。 二、接受现代主义文学思潮 2.1现代主义在五四新文化运动中大量输入和接受是一种复杂的文化现象，但作为接受者一方并不是消极和被动的，而是有所过滤、有所选择。鲁迅在创作野草时之所以接受现代主义并取得成功，是有着深刻的心理因素的，社会、个人的审美的心理因素交织在一起，构成了现代主义对野草影响的重要中介。野草写作的时代，正是五四新文化运动的退潮期，新文化运动开始分化、瓦解，正如鲁迅所说：“后来新青年团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化。”[2] 鲁迅当然也无法摆脱当时整个社会心理状况的影响，而且比同时代人感觉这种心理的变化更为敏锐。整个时代的苦闷和彷徨心理形成了鲁迅在创作野草时接受现代主义的重要因素。 2.2其次，我们还必须把握作家个人的独特心理状态，尤其是鲁迅在创作野草时的心理状态之复杂、微妙，在当时的许多作家中是极为罕见的，“他有人类普通一员的矛盾、焦躁、激愤的痛苦，而这种普通人的情感和心态又是世界的是人类的，他是探索人类真理的代表” [1]17，野草是一个伟大而又孤独