概论第二章2016.ppt

* 三的文化数字是一种特殊的语言符号,是一种非常重要的文化语言,是一种使用频率很高的思维和交际工具。数字在人们的日常生活中广泛使用,数字最早的用途就是记录,计时,计件,计算等。故数字的初始意义在英汉两种语言中基本上是一致的。随着人类文明的发展,因宗教,地理,历史等因素,数字在英汉两种语言中被赋予了带由各自民族烙印的文化内涵。数字的虚化产生了不同的象征意义,并产生了大量的数字词语和数字习语,形成了一种独特的“数字文化”。数字三在英汉两种语言中均有完美,吉祥,神秘的含义。在此,对数字三的中西文化内涵和其具体表现进行文化对比分析,从而了解中西文化差异,促进在跨文化交际中能更好的进行交流和沟通。1数字三在中西语言中的文化内涵1.1数字三在汉语中的文化内涵《说文解字》中提到,“三,天地人之道也”。“三”的本义就是代表天,地,人。即上为天,下为地,中为人。随着历史推移,人们意识到,时间有昔,今,未之分,空间有上,中,下之分,方位有左,中,右之分,似乎三就能代表全部,因此“三”隐含有完全,完美之意。同时中国古代数字“三”有着神秘的哲学意义,“三”成了哲学思想的代表。道家用“数”的观念构造宇宙生成,存在和发展的图 * 中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。政体指一个国家的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人、保护自己的政权机关，也叫国家的根本政治制度。中国宪法对中华人民共和国政体作了如下规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。这就是说，中华人民共和国的政体是人民代表大会制度。 * 归农民所有，现在的土地归谁所有？双重性质的是哪个？ * 尊老爱幼，老吾老以及人之老，对外来文化的态度对传统文化的态度，不能崇洋媚外，现在不太好，过洋节。孔孟的儒家思想教人尊老爱幼，但是也提出三从四德也不好。三纲五常不好。所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 　　所谓的“四德”是指：德、容、言、功，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；“言”，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句；“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)。出处:《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。” ?? 三纲五常 “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。 张思德电影，雷锋，刘胡兰，董存瑞。 * 回忆上节课的三的东西 * 1927年蒋介石、汪精卫先后叛变革命，第一次国内革命战争遭到失败。为了挽救革命，1927年7月中共中央在湖北汉口召开了临时政治局常委会议，决定在共产党力量较强、工农运动基础较好的湖南、湖北、江西、广东4个省举行秋收暴动，彻底解决农民的土地问题。1927年8月7日中共中央在汉口召开紧急会议（即八七会议），纠正了陈独秀的右倾投降主义路线，确定了武装反抗国民党反动派屠杀政策和开展土地革命的总方针。会议决定派毛泽东去湖南改组中共湖南省委和领导秋收起义。 八七会议结束后，毛泽东作为中央特派员回到湖南。8月18日，在长沙市郊沈家大屋召开改组后的湖南省委第一次会议，讨论制定秋收起义计划，成立前敌委员会，毛泽东任书记。9月初，毛泽东在江西安源张家湾召开军事会议，讨论秋收起义具体部署。参加起义的主力包括两个部分：一部分是没有赶上参加南昌起义的原国民革命军第四集团军第二方面军总指挥部警卫团（是叶挺独立团的新兵组建的），另一部分是湖南平江和浏阳的农军、鄂南崇阳和通城的部分农民武装、安源煤矿的工人武装等，共约5000人，统一编为工农革命军第一师第一、二、三团。起义前又收编一部分原黔军武装为第四团。卢德铭（原警卫团团长、共产党员）任起义军总指挥，余洒度（共产党员，后叛变投敌）任师长。起义的目标是夺取长沙。9月9日，湘赣边界秋收起义爆发，工农革命军分别从修水、安源、铜鼓等地出发，向长沙进击，先后占领醴陵、浏阳县城和平江的龙门厂、浏阳的白沙、东门市等地。由于当时革命形势已处于低潮，敌强我弱，加上群众缺乏作战经验，起义军某些指挥员指挥失当，新收编的第四