第10讲 大众传播：媒介.ppt

第十讲 大众传播研究·媒介 学习重难点： 三种媒介理论：麦克卢汉，英尼斯和梅罗维茨的理论，即，技术决定论观照下的媒介 一. 麦克卢汉(Marshall McLuhan) 米歇尔·麦克卢汉（1911－1980）传播学所谓加拿大多伦多学派的代表人物，剑桥大学英语文学博士学位，在美国威斯康星大学、圣路易斯大学、阿桑普星大学、圣米歇尔学院等多所大学执教，后期任多伦多大学文化与技术研究所所长。 麦克鲁汉的第一部著作是1951年出版 的《机器新娘》。该书广泛分析报纸、 广播、电影和广告的社会冲击和心理 影响，但没有产生多大的影响。随着 他的《谷登堡星汉璀灿》（1962）、 《理解媒介》（1964）等著作的相继 出版，他成为名噪一时的风云人物。 1. 媒介即讯息 媒介传递什么内容，无关紧要。重要的是媒介本身，新的传播媒介的出现会改变人们感知世界的方式，从而也改变人们的生存方式，社会组织的形态也随之改变。媒介对人类社会和历史发展起了巨大的作用。 正是传播媒介在形式上的特性——它在多种多样的物质条件下一再重现——而不是特定的讯息内容，构成了传播媒介的历史行为功效。（麦克卢汉） 口语媒介 —— 部落社会 文字印刷媒介 —— 脱部落社会 电子媒介 —— 地球村 地球村有一种重新部落化的倾向。 居于客厅显著位置的电视 2. 媒介：人的延伸 麦氏认为，任何一种媒介都是人体某一个部位的延伸和某一种感知的扩展。要想了解和认识传播媒介，就必须先探讨它与人体和神经系统之间的联系。 媒介的变迁，直接或间接表征了人类文明的盛衰沉浮，媒体渗透到我们生活的各个方面，在很大程度影响我们感受外部世界和构建社会现实的方式。 一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速度的延伸，一切都是人的肢体向公共领域的延伸，可以帮助人增加自己的力量。 书写媒介和印刷媒介是人眼睛的延伸和视觉功能的扩展，广播是人的耳朵和听觉功能的扩展，电视是人眼睛和耳朵的延伸，是人视觉功能和听觉功能的综合扩展。“任何一种新媒介的产生都会使人的感觉器官的平衡状态发生变动，产生心理上和社会上的影响。” 无数的延伸方便了人们的生活，提高了生活的节奏和生产的效率，但相应人们的肢体也发生了变化，影响到心灵和社会。 “任何一种感觉的延伸都改变着我们思想和行为的方式，即我们感知世界的方式。当这种比例改变的时候，人就随着改变了。 3. 热媒介和冷媒介 传播信息明确度高、受众接受信息费力度低的媒介为热媒介；反之，传播信息明确度低，受众接受信息的费力度高的媒介为冷媒介。 “冷媒介”和“热媒介”的提法流于直觉，缺少科学依据，与我们对媒介的实际感知状况有矛盾之处。据这种分类标准，电影、照片广播、录音机被看作是热媒介，电话、卡通画、电视、言语等是冷媒介。对于其它的归类都比较好理解，在电影和电视的归类上让人费解，两种很相似的媒介为何有冷热之别？ 启示在于：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。 4、地球村 “地球村”既是麦克卢汉对人类未来乌托邦式的美好构想，也隐含着他对物质技术极度发达的人类社会深刻的焦虑。 该词包含了两层寓意。一方面，它表现出一个狭小的空间范围。传播速度的提高使地球空间在实质上变小，“我们生活的地球村里，事情在同步发生。”另一方面，从更广阔更理想的角度来说，“村落”还意味着共同的社区和我们可以共同塑造的全球社会。 5. 麦克卢汉评价 意义： （1）他将媒介的概念扩大，不仅指大众传播和人际传播的媒介，而且包括所有介质。 （2）他将媒介置于一个广阔的世界，在历史情景中考察，强调媒介技术的的社会历史作用。 （3）他的认识角度和方式开拓了媒介研究的眼光和范围，使人们真正看到媒介存在的价值和作用。 （4）关于地球村的预言符合当前世界的发展趋势 局限（极端性和片面性）： 麦克卢汉过度强调了“技术”的本质和功能。 忽视了人的主观能动性。 注重感觉。 二、英尼斯（Harold Innis） 哈罗德·英尼斯（1894－1952），传播学多伦多学派开创者，受业于加拿大麦克马斯特大学，获硕士学位，后入芝加哥大学，师从帕克，获博士学位。1920年起执教于多伦多大学。 英尼斯在政治经济学、文明史和传播学诸领域的成就，使其成为世界级的著名学者。前期代表聚焦于加拿大经济史和文明史，如，《加拿大的皮货贸易》、《加拿大经济史》、《鳕鱼业》等，后期的两本代表作为传播学的经典，即，《传播的偏向》和《帝国与传播