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技术批判理论的内在逻辑_高海青
第 卷第 期 江南大学学报(人文社会科学版)
11 5 Vol.11 No.5
年 月 ( )
2012 9 JournalofJiannanUniversit Humanities& SocialSciences Se . 2012
p
g y
技术批判理论的内在逻辑
高海青
(中共中央党校哲学教研部,北京 )
100091
[摘 要]技术批判理论在现代西方特定的社会境况下应运而生,芬伯格通过对发生在法兰克福学派内部的哈贝
马斯和马尔库塞之间争论的考察,基于社会建构主义理论再次使马尔库塞的理论重新焕发生命,创造了符合当下
高新技术社会的新的技术批判理论。
[关键词]芬伯格;哈贝马斯;马尔库塞;技术批判理论;社会建构主义
[中图分类号] [文献标识码] [文章编号] ( )
B089.1 A 16716973201205003806
- - -
在 世纪,西方社会的技术理性主义信念开 弃,芬伯格已经在更深层次上抛弃了支持更彻底的
20
始发生危机。现代科学技术的高度发展,为人类提 本质主义和结构主义立场的前辈们的本质主义观
供了前所未有的物质财富和高质量的物质生活条 点。并且基于社会建构主义的技术批判理论视角,
件,但在现代技术世界中,人由于受制于自己的造 芬伯格把注意力转向技术的社会建构,倾向于认为
物和丧失了超越的“向度”,陷入深刻的异化之中。 技术问题并不与社会生活相分离,而是社会生活的
人类在物质或者精神上的毁灭都由于技术的发展 一部分,从而对马尔库塞和哈贝马斯的理论进行了
而成为可能,即使不在人类毁灭的这个层面上谈, 重构和扬弃。
我们的确进入了这样的一个时代:在这个时代中,
技术以其强大无比的力量对社会的各个方面产生 一、技术批判理论的内部争论
了巨大的影响,而且这种影响的方式可能是无法预 技术批判理论主要是法兰克福学派的一个重
料的。面对技术理性主义在现代工业社会条件下 要内容,但在学派内部一直存在较大争议。尽管法
的深刻危机,法兰克福学派等西方学者致力于剖析 兰克福学派理论家探讨的一个共同的主题:西方资
技术理性、文化工业等异化的文化力量对人的主体 本主义和苏联马克思主义的社会组织形式均展现
性的消解及其导致的现代人普遍异化的存在境遇, 出狭隘和非人性化的“技术理性”(
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