人物纪录片创作要强调故事化.docVIP

人物纪录片创作要强调故事化2009年中国广播电视协会纪录片工作委员会年会暨第三届“纪录中国”评析表彰会，于2009年6月27日至7月1日在北京举行。笔者参与制作的《从流浪汉到篆刻家》喜获银奖。这部片子能够从280部413集参评节目中获得奖项，笔者作为主要创作人员之一，有深深的感触：一部人物纪录片的创作要故事化、故事化，再故事化。 目前。在人物纪录片创作和理论上存在这样的误区：为了提高收视率，传说、野史、假说甚至戏说这些能刺激想象力的题材大举进入纪录片领地。但记录毕竟是纪录片的基本手段，只有扎扎实实地从现实中取材，才能在生活尚未失去最鲜活状态的时候，以影像方式留住部分真实。因此，要向现实取材、向生活取材，从我们身边接触的人和事人手。要做好人物纪录片创作的故事性，笔者认为应该注意以下几个问题。 选择的人物本身具有故事化 用故事来构建整个纪录片。我们在读小学时，老师常常会告诉我们，要用事来表现人物，并让人物在事件中立起来。这条定律同样也适用于纪录片的拍摄，《从流浪汉到篆刻家》的主人翁郝大石正是在故事中建立起来的。大石是一位身高只有1.18米的残疾人。初中文化程度，后来却能够成为全国篆刻界小有名气的篆刻家。历尽磨难后不懈地努力取得成功。再后来他又常怀一颗感恩的心，尽力孝敬父母、做义工回报社会。虽然这些故事都是以主人公口述的方式说出来，而非真实拍出来的，但是这一点也不影响其生动性，反而有助于突出人物的个性，使其更加形象化。只要是故事，都有其是非曲直、善恶美丑在里面，而创作者对故事无须作过多的评判，观众自有判断力。 我们都知道纪录片的本质特征在于记录性，而有故事的记录才是引人入胜、耐人寻味的记录。因此选择郝大石这个“有故事的人”以及他“有故事的事”来拍摄。是保证“有故事的记录”的先决条件。 悬念切入点要故事化 真正的悬念是一种心理期待，而不是一种固定的模式。故事本身所设置的悬念才是节目表达的核心所在。悬念只是一种手段而不是目的，因此，在《从流浪汉到篆刻家》创作中，我们只是把悬念当做一种创作诉求。在这样一种创作诉求的支撑下，我们的节目始终在挖掘真正的悬念点。其实，我们在用摄像机展示事物发展时，影像和故事的发展过程已经构成了悬念要素。那就是在不断地为观众提供新的信息载体。《从流浪汉到篆刻家》我们是从聘请郝大石去讲课并聘任他为客座教授开始的，片予首先出现的就是一组大石进入校园到会议室去讲课的镜头。此时观众第一印象就是大石他那只有1.18米的身高，以及大石开始讲课前简短的几句自我介绍。他说：家里也没有退路，种地又种不了，有活也干不了。找工作又找不到。这样的开头已经给观众留下了很多的悬念：他是残疾人为何能够走上大学的讲台，他的家庭怎么样，为什么没有退路，为什么有活他干不了，为什么找工作找不到，他又何以能够走到今天等。因此，从这个角度出发，强化悬念点。或者从具备悬念的点进入，是吸引观众收视的一个重要手段。以往大全景、俯拍式的进入方法已经不能吸引观众。而一个小小的角度，打开之后却有深度，这才是观众喜爱的方式。也就是说，今天的观众已经不再喜欢宽泛，而是关注深度。 用细节强化故事化 一部优秀的电视纪录片，离不开借鉴和利用文艺创作的一些基本手段，细节描写就是电视纪录片创作中必不可少的重要的艺术表现手法。所谓细节描写，是指对人物的肖像、语言、服饰、表情变化、心理活动及事物的细微环节进行的具体、细致的描写。细节总是凝聚了人物的某种思想特点和性格特征，是人物性格逻辑必然发展的体现，一刹那的细节能勾勒出一个人的精神风貌。大石在他老家的院子里谈到，因为家庭困难，生计难以维持，所以自己就立志努力要出去闯一下，哪怕是要饭也不要在这个山沟沟里面，一定要出去闯一番事业。这段话给笔者的感触就是尽管大石是一个残疾人，但是在现实生活面前他有足够的勇气去与困难拼搏。从1999年春节过后，大石是三下广州，每一次都留给他太多的磨难。第一次连最普通的工作例如洗碗、扫地都没有找到。第二次被别人拉去当乞丐骗钱，他为了尊严没有干。第三次他对找工作已不再抱任何幻想，一到广州干脆当乞丐，万念俱灰的他开始了混一天算一天的生活，此时的他已经到了生活的最低谷。在表现第三次大石的广州经历时，有一段采访大致内容是这样的：过年的时候，有一个老太太过来跟大石讲“今天过年你知道不”，大石说“我能不知道是过年吗”。大石被问起后哭得很厉害，接着趴在地上哭了好长时间。大石告诉我们，老太太不这样讲，他心里还好受一点。在处理这一段的时候，我们有意识地把大石的这段采访全盘编上。并就大石的内心再次发问，将“他能不知道今天是过年吗”这一细节用上。同时，再配上当年在广州流行的歌曲《流浪歌》，这样的处理再次体现出了大石当时如一叶浮萍，在生活的激流里颠簸，映射出了他的无助无奈。 这些