第一章 学校德育的本质、特点.ppt

第一节 学校德育的本质 一、人类·道德·道德教育 为什么需要道德？ 人作为一个人生存，必不可少的要件就是道德。 为什么需要道德教育？ 柏拉图：“人若是接受了正确的教育，受幸运的资质的恩惠，就会成为至高无上的上帝的动物；倘若未接受充分的教育，未能完美地成长起来，就会成为地上最狂暴的动物”。 康德：“人只有通过教育才能成为人。” 苏格拉底：“美德即知识。” 亚里士多德：美德最终落实在行动上。 道德主要诉诸于情感或态度。 道德归根结底是意志的体现。（康德、叔本华、赫尔巴特 ） 美德是理智与情意的综合体现。 美德即体认之知。（杜威 ） 词源的考察—“道”“德” “道” ：《老子》说，“有物混成，先天地生。 寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天下 母,吾不知其名，字之曰道。”原指道路，引申为事 物运动变化的规则。从伦理学意义上讲，“道”指 做人的准则、规矩和与人交往的原则和规范，具有 客观社会规范的意味。 “德”:《老子》说：“道生之，德畜之，物形之， 势成之。”《管子》曰：“德者，得也。”得什么？ 得“道”。内得于己，外施于人，便称之为“德”。 道德包含两个层面：一为社会规范（伦理），二为 个人品性（品德）。 道德是一种行为规范，它是人们用来约束思想和行为，调整人与人、个人与社会之间关系的重要行为规则。它是人们作为评价和判断善恶、是非的标准。它反映了一定阶级、组织对人们的行为和相互关系的基本要求。 道德教育必须指向学生的行为，引导学生按照一定的道德标准来规范自己的行为，自觉地形成按照道德准则活动的良好行为习惯。 1.“大德育”与“小德育” 我国学校德育实施的是大德育，而教育理论界希望实施“小德育”。 大德育包括政治教育、思想教育、思想品德教育、法制教育、心理教育、青春期教育、性教育、环境教育、安全教育等。 小德育仅指道德教育，即伦理的教育、做人的教育。 西方的德育指moral?education，即道德教育，与宗教教育、政治（公民）教育有明显的区别。 思考：学校实施大德育带来哪些弊端？ 学校德育是应该适应现实社会还是应该超越现实社会？ 道德是价值问题，它要超越现实，高于现实。 德育应该是什么？ 鲁洁教授：道德教育是一种超越。 人不仅懂得自己是谁，正在干什么；而且懂得自己 可能是谁，应当干什么。 道德的本质不在于它是一种规则，而在于它是人自 我肯定和自我发展的内在需要，使人更像一个人。 道德的本质就是人类的自我超越和自我升华。 2.学校德育的内涵 所谓学校德育乃是教育者依据教育对象品德生成的规律，将社会道德规范内化为教育对象的品德并引导其外化为道德实践，以实现其道德人格的自主建构和价值引导的教育活动。 3.学校德育的本质 1）关于德育本质的两种认识： 一是从社会与个人的关系的角度讨论德育的本质 二是从人的本质形成的角度谈论德育的本质 2）德育的本质 ?对于人的生活意义的理解和生存质量的提升。 德育区别于其他各育的特性是什么？ 智育 认知范畴 体育 动作领域 美育 艺术或情感范畴 劳动技术教育 技术领域 德育 ？ 一、学校德育与全面发展教育体系中其他教育类型的关系 （一）学校德育与其他各育的区别 1.在目标指向上，德育与其他各育存在差别。 2.在运行机制上，德育与其他各育差别甚大。 3.在教育的时效上，德育与其他各育差别明显。 4.在依据的规律上，德育与其他各育也存在差别。 （二）学校德育与其他各育的联系 学校德育是全面发展教育的重要组成部分，是整个教育过程的灵魂与价值指向。 二、学校德育与家庭德育、社会德育的关系 三、学校德育的作用和限度 （一）主体性道德人格的塑造：学校德育的应有作 用。 （二）“德育神话”的消解和“德育合力”的共 识：学校德育的作用限度 一、学校德育的个体性功能 （一）学校德育的个体品德发展功能 1.促进个体品德形式结构的形成与发展 2.促进个体品德内容结构的形成与发展 3.促进个体品德能力结构的形成与发展 （二）学校德育的个体智能发展功能 1.支配并制约着个体智能发展的价值方向 2.促进个体创造性人格的实现 3.激发个体智能发展的动力与热情 （三）学校德育的个体享用功能 个体享用功能是德育个体性功能的最高体现。所谓德育的个体享用功能，乃指通过德育过程使个体实现自身的道德需要与愿望，以从中体验到某种满足、快乐、幸福，获得一种精神上的享受与愉悦的功能。 二、学校德育的社会性功能 （一）学校德育的文化功能 1.学校德育的文化传承功能 2.学校德育的文化创新功能 （二）学校德育的政治功能 1.政治意