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高三历史一轮复习-第9讲五代、辽、宋、夏、金、元时期的民族关系和文化随堂检测
第9讲
(本栏目内容,在学生用书中以活页形式分册装订!)
一、选择题
1.“故乡何处是?忘了除非醉”,“京洛胡尘满人眼,不知能似浙江不?”反映了两宋之际背井离乡的文人对故土的思念之情。其中的“胡尘”之“胡”是指( )
A.党项族 B.契丹族
C.蒙古族 D.女真族
【解析】 本题为材料选择题,从材料内容分析,胡尘应指女真族。
【答案】 D
2.以下图片是我国古代民族关系中的珍贵文物资料,其分别反映的是( )
A.图一是汉与西域;图二是汉与突厥;图三是契丹人的生活
B.图一是汉与匈奴;图二是唐与突厥;图三是西夏人的生活
C.图一是汉与匈奴;图二是唐与突厥;图三是契丹人的生活
D.图一是汉与西域;图二是汉与突厥;图三是金人的生活
【解析】 从图一是昭君出塞;图二是突厥墓前石人;图三是契丹人引马图进行分析,判断是汉与匈奴,唐与突厥和契丹的生活。
【答案】 C
3.下图中,图一和图二表示的两个王朝实行的地方管理制度分别是( )
A.分封制和郡县制 B.分封制和三省六部制
C.分封制和行省制 D.县制和行省制
【解析】 要通过图中给出的有效信息判断图一是西周时期,图二是元朝时期。
【答案】 C
4.岳飞在《满江红》中写道:“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?”其中“靖康耻”是指( )
A.辽宋订立“澶渊之盟”
B.金军掳走宋徽宗、宋钦宗,北宋灭亡
C.宋高宗解除岳飞兵权
D.宋金议和,南宋向金称臣
【解析】 本题主要考查学生对北宋灭亡等有关史实的再认再现能力。“靖康”是北宋宋钦宗的年号,即1127年,这年金军南下攻破北宋都城东京,掳走宋徽宗、宋钦宗,北宋灭亡。岳飞《满江红》中“靖康耻”就是指这件事。
【答案】 B
5.(2009年德州高三一模)两宋词坛的风格虽有豪放与婉约之分,但李清照、辛弃疾等人的许多词作中均流露出较为浓厚的忧患意识。这种忧患意识所反映的时代特征是( )
A.战乱频繁,百姓流离失所
B.土地兼并激化社会矛盾
C.政治黑暗导致民不聊生
D.国家分裂,民族政权并立
【解析】 李清照与辛弃疾词作的风格虽然不同,但都生活在两宋之交,当时,我国北方少数民族政权并立,国家分裂,二人作品中的忧患意识正是这种时代特征的反映。
【答案】 D
6.(2009年湖北省黄冈市高三2月质检)据《元史·张雄飞传》所载,元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞。张雄飞答道:“古有御史台,为天子耳目,凡政事得失,民间疾苦;皆得言;百官奸邪,贪秽不职者,即纠劾之。如此,则纪纲举,天下治矣。”元世祖遂立御史台。下列对元朝御史台的职能表述正确的是( )
A.行使宰相职权,为中央最高行政机关
B.为中央最高军事管理机关
C.为中央最高监察机构
D.统领宗教事务和管辖西藏地区
【解析】 本题考查学生从材料中提取有效信息的能力。材料中描述了御史台的作用,可以看出其具有监察职能。
【答案】 C
7.(2009年湖北省黄冈市高三期末考试)苏轼是北宋著名词人,他的词着重表达豪迈奔放的思想感情,其中“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”主要描写的是( )
A.古战场景色 B.农村风光
C.爱国志士形象 D.市民的生活面貌
【解析】 解题关键是要理解诗词中“西北”“天狼”的内涵,即反对金人的进攻,体现了爱国的情愫,故C项正确。而词句无法体现出A、B、D项的内容。
【答案】 C
8.(2009年哈尔滨市高考复习质量检测)北宋理学家张载曾言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这表明( )
A.理学以三纲五常为“天理”
B.理学强调消灭人的“欲望”
C.理学强调“人”的社会责任
D.理学是为中央集权服务的
【解析】 本题考查北宋理学。A项是理学的核心,但不能从材料中体现;B项是南宋朱熹的观点;理学是为了加强对人民的思想控制,是为了加强封建皇权,A、B、D项都不正确;而材料中的“立心”“立命”“ 开太平”,无疑体现了理学家们的社会责任。
【答案】 C
9. (2009年潍坊市模拟)“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A.朱熹建立了系统的心学理论
B.朱熹继承和发展了儒家学说
C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D.朱熹的学说更科学
【解析】 本题以对联中双关联的形式考查学生对儒家思想发展历程的理解。朱熹是南宋儒学大师,正是在继承儒家学说的基础上系统地阐释了“理学”思想,是对儒家思想的极大发展。
【答案】 B
10.(2009年杭州市第一次高考科目教学质量检测)四位学生以中国古代四大发明对西方历史的影响为研究课题,你觉得他们所列的下列命题存在错误的是( )
A.造纸述——促进了欧洲文明进程
B.指南针——西方海外殖民的助跑器
C.火
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