春秋笔法与《公羊传》词义研究.PDF

第33卷 第4期 Vol.33 No.4 2016年8月 Aug.，2016 DOI ：10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.04.010 “春秋笔法”与《公羊传》词义研究 杨恩慈 （苏州大学 文学院，江苏 苏州 215123 ） 摘　要： 《公羊传》针对“春秋笔法”的一字褒贬，阐释了《春秋》的“微言大义”。据此，针对《公羊传》 的词义研究以“春秋笔法”为研究切入点，分别从措辞、书例、语序等角度展开，探讨《春秋》大义。 关键词： 《公羊传》；春秋笔法；词义研究 H03 A 1008-7931（2016）04-0074-05 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： 《春秋》是先秦著作，经义言简意赅，为了儒家经义传布，又出现了《春秋》列传（《公羊传》《谷 梁传》《左传》）。其中《公羊传》以问答体解经，针对“春秋笔法”的一字褒贬，侧重阐释《春秋》 的“微言大义”，它所蕴含的方法、理论及其涉及的语法知识，对词汇史、训诂研究都具有特殊价值。 何谓春秋笔法？概括地说，就是《春秋》一书所贯彻的遣词谨严、简略干净的记事方法和以 一字褒贬进行人物评价来达到惩恶劝善目的的叙史原则。[1] “春秋笔法”亦可称为“春秋书法”“书 例”“释例”“义例”“义法”“春秋凡例”等。[2] 一、措辞 （一）实词 《春秋》记事之词过分简略，使人难以确切详尽地了解内容，程颐在《春秋传》序中就指岀：“《春 秋》大义数十，其义虽大，炳如日星，乃易见也；惟其微辞隐义，时措从宜者，为难知也。”[3] 《公 羊传》旨在兼传《春秋》的微言与大义，因此对经文的措辞进行了层层阐发，它的措辞对象有关于 婚丧、外交盟会、祭祀、军事、名位等级等方面的用语。限于篇幅，只阐述部分精彩之处。 1. 婚丧 [4]555 夏五月甲辰，孟子卒。孟子者何？昭公之夫人也。其称孟子何？讳娶同姓，盖吴女也。（哀公十二年） 九月，纪履緰来逆女。传：纪履緰者何？纪大夫也。何以不称使？婚礼不称主人。然则曷称？ 称诸父兄师友。（隐公二年）[4]12 [5] 《仪礼• 士昏礼》记载婚娶有“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲” 六礼。所以后世郑樵《通 志》卷二十五载：“姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏…… 故姓可呼为氏，氏不可呼为姓，姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者婚姻可通， 姓同氏不同者婚姻不可通，三代后姓氏合二为一。”[6] 而鲁昭公娶了同为姬姓的吴女孟子，是非礼 行为，为当时所不齿，因此《春秋》为其避讳。同样春秋时期各诸侯国之间的婚配迎娶时，皆不由 新婿出面而是遣派使者臣子等出面迎娶，是尊礼法的表现。 对于丧葬，一般遵循“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄”（隐公三年）[4]16 的礼俗，但 为表尊鲁，鲁国君、夫人去世称薨，而他国诸侯皆作卒，如“夏五月癸未，郑伯寤生卒”（桓公十年）[4]75 。 收稿日期：2016-01-15 作者简介：杨恩慈（1992—），女，安徽和县人，硕士研究生，研究方向：汉语词汇史、文字训诂、词源。 引文格式：杨恩慈.“春秋笔法”与《公羊传》词义研究[J].苏州教育学院学报，2016，33（4）：74-78. 74 杨恩慈：“春秋笔法”与《公羊传》词义研究 2016年第4期