长沙12中lgz制作灿烂的青铜文明.pptVIP

长沙市12中LGZ制作 长沙市12中LGZ制作 一、青铜器的高超工艺 1、青铜文化的灿烂时期 （商朝） 司母戊鼎、四羊方尊 2、独特的“三星堆文化” 3、陶瓷、玉器 二、农业和畜牧业的发展 1、发达的农牧业 2、青铜文明 三、奴隶的悲惨生活 “人牲”、“人殉” 长沙市12中LGZ制作 1999年国家主席江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在2003年中央电视台联欢晚会上，全国56个民族的代表都把自己家乡的土倒在同一个鼎里，寓意56个民族是一家；在中国的成语里也有“一言九鼎”的说法。想一想，为什么中国人从古到今都重视“鼎”？ 长沙市12中LGZ制作 “鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位。那么你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗？它的含义是什么？ 一言九鼎 问鼎中原 鼎足之势 人声鼎沸 鼎鼎大名 长沙市12中LGZ制作 司母戊鼎 1.33米 1.1米 重832.84千克 每个坩埚能冶炼 铜12.5千克，铸 造该鼎需要70多 个坩埚。 规模大 长沙市12中LGZ制作 蕉叶形 纹理清晰 四只大卷角羊 羊的前腿 工艺精美 四羊方尊 长沙市12中LGZ制作 食器 兵　器 农　具 品种多 长沙市12中LGZ制作 长沙市12中LGZ制作 成都平原的“三星堆”文化 分布地区广泛 长沙市12中LGZ制作 长沙市12中LGZ制作 长沙市12中LGZ制作 古蜀人为什么如此重视刻画眼睛？铜面具眼睛瞳孔部分为什么要作圆柱状呢？原来，这与古蜀人崇拜祖先有关。前面提到，《华阳国志》记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”，其墓葬称为“纵目人冢”。据学者研究，所谓“纵目”，即是指这种铜面具眼睛上凸起的圆柱，三星堆出土的突目铜面具等，正是古代蜀王蚕丛的神像。 　　据史书记载，蜀王蚕丛原来居住于四川西北岷山上游的汶山郡。而这一地方“有碱石，煎之得盐。土地刚卤,不宜五谷。”直到近代，此地仍是严重缺碘、甲亢病流行的地区。我们知道，甲亢病患者的一个重要特征，就是眼睛凸出。因此，蜀王蚕丛很可能是一个严重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸出。而他的后人在塑造蚕丛神像时，抓住了这一特点并进一步“神化”，这就是蜀王蚕丛神像被刻画成“纵目”的原因。 长沙市12中LGZ制作 商代白陶雕刻饕餮纹双耳壶 长沙市12中LGZ制作 江苏句容周岗出土的商周时期原始青瓷瓿 长沙市12中LGZ制作 原始青瓷鸟盖罐 西周 西周早期原始青瓷双系罐 长沙市12中LGZ制作 商朝玉器 长沙市12中LGZ制作 长沙市12中LGZ制作 农业、畜牧业和商业的发展 农业： “五谷”已经齐备（品种） 已掌握选种、施肥和治虫害（技术） 已用一定数量的青铜农具（工具） 畜牧业： 已有今天家畜家禽的主要品种（品种） 建有牲畜圈栏（方式） 商业： 都城繁荣，交通发达，沿途设有旅店 长沙市12中LGZ制作 奴隶的悲惨生活 奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的 带枷的奴隶俑 长沙市12中LGZ制作 西周刖足奴隶鬲 长沙市12中LGZ制作 商王大墓 商 东子坑 商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器 长沙市12中LGZ制作 下图说明什么？ 应该如何看待奴隶制文明？ 长沙市12中LGZ制作 在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。