由林黛玉及性格与诗词说起 2008.doc

由林黛玉的性格与诗词说起 2008-08-13 01:14:47| 分类： 悼红轩 | 标签： |字号大　　中　　小 订阅　　在《红楼梦》一书中，宝钗、黛玉无疑是最为主要的角色，在太虚幻境“薄命司”大橱里所贮藏的“普天之下所有的女子过去未来的簿册”中，她二人属于“金陵十二钗正册”，且并列首位。而在宝、黛之间，宝钗似又带有某些陪衬性质，成为“木石前盟”的积极颠覆者。若将《红楼梦》看作单纯的爱情悲剧的话——依照“好了歌”，应是空诸一切——“木石前盟”是要过于“金玉良缘”的：薛宝钗空房独守，而林黛玉却因此丧了命。　　林黛玉既是如此重要，她受到的关注当然是空前的。但至今为止，在《红楼梦》之外的演绎中，林黛玉总是给人以尖酸刻薄的印象，或者突出她精神上的不够健全。更明确一点说，就是过于强调了她“蛾眉善妒”的一面。而从实际的情形看，这种“突出”是不恰当的。　　在林黛玉的人格设计中，虽有“还泪”之说，但这个“还泪”最终仍然要落实到现实生活里，否则，就会有“泪出无名”的嫌疑了。从书中的描述看，林黛玉的忧郁性格是有着深厚的现实依据的。贾雨村因贪贿落职后，于林府教馆，沦为西宾，他所教的学生就是林黛玉。黛玉天资聪慧，不幸早年丧母，这是她忧郁性格所以形成的最为主要的原因。其次，因黛玉之父林如海“命中无子”，“今只有嫡妻贾氏，生得一女，……夫妻无子，故爱如珍宝；且又见她聪明清秀，便也欲使她读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹”。俗话说“人生识字忧患始”，兼以黛玉的“聪明清秀”，遂又养成多愁善感的性格。此外，母亲去世之后，林黛玉被接进贾府，后因林如海捐馆，遂在贾府定居，使得林黛玉常有寄人篱下之感，因此，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了她去”。原本多愁善感的性格加上寄人篱下的现状，林黛玉敏感而又自尊，从而给人孤高自负、落落寡合的印象。之后，因宝钗的介入，林黛玉于情感上又生危机，在对宝玉的求全责备中，自怨自艾，常生悲感，“还泪”也就顺理成章。　　结合以上所论，林黛玉的人格倾向还是比较分明的，即忧郁、敏感、清高、孤傲。当然，一个人的性格与人格又并非是几个字就可以简单概括的，但就林黛玉来说，这几个方面应该是最主要的。为了突出黛玉这几个方面的性格特征，书中有很多细节性的刻画与描写，诸如黛玉的弱不禁风、好使小性，以及住所潇湘馆的清幽，等等。除此之外，最能反映林黛玉性格的就是她自己所作的几首应景诗词了。“葬花词”与《唐多令》表达了林黛玉忧郁、敏感的一面，而“海棠”与“菊花”诗则显示了她的清高与孤傲。　　“葬花词”是一首歌行体，据说源自唐代刘希夷的《代悲白头吟》，其词曰：　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。　　今年花落颜色改，明年花开复谁在。已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。　　古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。　　寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。　　公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。　　一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。　　但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。　　“葬花词”里，黛玉因“愁绪”而伤感于“花谢花飞”，又因“花谢花飞”而倍增“愁绪”，最后，由花而及人，遂有“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的人随花落之恸。刘希夷的寄托亦大致如此，只不过因性别不同而使着眼点有异，“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”才是他的目的所在。至于诗中所谓“宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”，也不过是规劝“红颜”推己及人之意。从立意上说，“葬花词”与《代悲白头吟》并不相同。　　“葬花词”之外，最能体现林黛玉身世漂泊之感的是《唐多令》“咏絮词”，词曰：　　粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。　　草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁拾谁收。嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。　　词分两阙，融写景与抒情为一体，借柳絮的无根之性写自己的漂泊之感。百花洲、燕子楼暗喻“红颜薄命”，为“粉堕”、“香残”之地，这也是林黛玉诗词中最为主要的基调。而“香”与“粉”又借指柳絮，有一语双关之意。随后，直接摹写柳絮的成团逐对以及飘零辗转，并将这种“成团逐对”赋予女性情感上的“缱绻”与“风流”。但又因“飘泊亦如人命薄”，遂使“缱绻”、“风流”皆成空幻。下阙直接从“草木也知愁，韶华竟白头”写起，草木如人，而人与草木又有何不同呢？“叹今生谁拾谁收”与“葬花词”中“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧”意思相同，只是此处的悲愁又进一步，零落任其零落，就是葬花的心情也不复存在了