对外汉语教学中的文化教学反思——从韩剧对文化的体现谈起.pdfVIP

张淑贤：对外汉语教学中的文化教学反思 对外汉语教学中的文化教学反思 ——从韩剧对文化的体现谈起 ■ 张淑贤 【内容摘要】 韩国影视剧在文化的传播上可谓成功，很多年轻人受韩剧影响开始了韩语的学习。对 外汉语教学中也一直强调文化教学的重要性，但还多限于文化知识与文化技能的传播上，而没有像韩 剧那样上升到文化的价值观念层面。因此，作为汉语教学者，应吸取韩剧成功传播的经验，培养留学 生们真正意义上的跨文化交际能力。 【关键词】 汉语教学；韩剧；文化反思；留学生 1998年，韩国提出“文化立国”，韩剧成了韩国文化 这就出现了一个问题，中国人认为中韩文化同源同根、 的主打产品。在十几年的时间里，以韩剧为首的“韩流” 文化近似，所以韩剧会受到中国人的欢迎；而韩国观众却 不仅影响了中国，同时也影响着世界。以中国为例，中央 恰恰相反，认为中韩文化差异较大，对中剧中所表现的文 台引进韩国电视剧后，韩剧就不断地捕获着中国观众的心， 化无法接受。我们都知道中、韩、越等国在古代同属儒家 很多年轻人还受韩剧的影响开始了韩语学习。有人曾对中 文化圈，其主流都属于儒家文化，但为什么韩国观众会得 国学习韩语的学生作过统计，在一个班中，竟有83．3％的 出中韩文化差异大这样的结论呢? 人学韩语的动因是受韩剧或韩流影响。∞难怪有人说“‘韩 这一点我们首先要从韩剧所表现的文化观念谈起。韩 流’催生了韩语热”“每播一部韩国电视剧，韩语热就会出 剧所表现的文化，是两种文化并行的模式，即外表时髦、 现一个高潮。”罾而随着韩语的学习，韩国的化妆品、服装、 时尚、现代的流行文化，与内在传统一以贯之的儒家文化 电器等也在中国热销起来，且占领了很大的市场份额。 观念并行。外表的时髦、时尚能抓住年轻人追求现代，追 值得我们思考的是：韩剧何以有如此大的能量，在一 求时尚的流行心理；而内在的传统价值观念，正是韩国对 些人的唾弃声中，仍能不减其魔力而捕获中国观众的心? 其文化观念的固守，其实也是古代从中国吸取的儒家文化。 总结各种研究文章，所得出的结论不外两个方面：一是因 在中国常有人说，民族的就是世界的。儒家文化本是中华 为韩剧画面制作精良，贴近年轻人的时尚心理；更重要的 民族的文化传统，但当中国人开始向西方看齐，将礼教视 是它与中国传统文化非常吻合，礼、义、孝、信、温、良、 为灭绝人性的封建遗物，认为“家”成为限制年轻人发展 恭、让贯穿所有韩剧，“对国家的忠诚、对父母的孝道、对 的束缚，认为传统伦理限制个性张扬的时候，韩剧却大胆 生活的自强不息、对兄弟姐妹的友爱、对朋友的信任等社 地坚持了我们正在抛弃的文化。在韩剧中，年轻人的穿着 会心理价值使观众产生熟悉感”。@而韩剧中所表现的文化 永远是最时髦的、最干净的、是全球名牌，是流行文化的 价值观，正是中国古代儒家思想的集中体现，中国观众通 代表，但他们在意识深层又是最传统的。正如很多人评论 过韩剧重温的是渐行渐远的中国文化，而外国观众所接受 的，韩剧中的男女主人公爱得死去活来，但自始至终不逾 的是温柔敦厚、有礼有节的“韩国文化”。可以说韩剧带动 于礼——没有过分亲密的动作，即使同处一室，也井水不 了韩国的相关文化产业，文化又带动了语言，语言又推动 犯河水，最多只是有一个象征性的接吻而已。以至于很多 了对韩国文化的再度理解，形成了一个很好的良性循环。 人说韩剧过于理性化。那么在韩国人真实的生活中，真的 反观中国的电视剧，据在韩国的一项调查显示，“韩国 这么不切实际吗?当然不是。韩国人其实也很清楚，食色 受众在韩国接触到的中剧(中国电视剧)有限”，即使看中 性也，但如果韩国人也像西方电影一样，大胆地描写性事， 剧的也普遍认为“中韩文化差异较大”，以中剧“长幼伦理 无所谓礼教，那么，韩国本身固守的儒家文化就无从谈起， 秩序模糊”“敬语伦理文化缺失”等原因拒绝收看中剧。@ 韩国文化与西方文化又有何区别呢?所以韩国人有勇气固