富贵故都的末世吟唱 古籍教育文学.pdfVIP

总摇摇序 、 ， 当我们步入古代文学的莽莽林海 无际原野时 我们为其 浩瀚博大而震撼、 、 ； ， 惊异 兴奋 当我们拨开一片片荆丛 涉过一 ， ， ， 条条溪水 翻过一座座山梁 寻找到自己的一片栖息之地时 、 ； 、 我们感到慰藉 畅快并充满遐想 当我们将一簇簇时光 一堆 、 、 ， 、 堆精力 一滴滴心血泼在桌上 纸上之后 我们是那样地专注 、 ； ， 沉思 忘我 然而 当我们沿着山壑寻找瑰宝而越走越深邃狭 ， 、 窄的时候 当我们脑海里的文化原野被一块怪石 一棵异草所 ， ， ， 占据之后 当我们知诗而不知画 知文而不知乐 知此而不知 彼， ， 被问题老人弄得心里淌汗的时候 我们才有一天突然猛 省：“ ” 。 ， ， 专 让我们变得狭隘了 专业愈分愈细 研究愈来愈窄 ， 。 人的视域愈来愈小 学者的学术空间被挤压得愈来愈扁 于 、 、 是我们想打破专业壁垒 穿越学科时空 拓宽学术视域的欲望 便变得从未有过的强烈。 ， 世间万事万物在差异中无不具有相通性 正是这种相通 。 、 ， 性使万物联系成世界 寻找 发现相异事物间的相通性 由此 ， 入手可发现单科研究中被长久遮蔽的部分 而打开遮蔽部分 ， 。 的过程 往往就是原创性生成的过程 ， ， 。 我们寻找与文学相近的学科 于是 我们发现了经济学 ， 、 经济学与文学听起来很遥远 但两者之间有共同的生命源 生 ２ 摇富贵故都的末世吟唱 。 ， 发点和契合点 经济学与文学的共生点是人的欲求 契合点 ， ， 是满足人的欲求 只不过文学是通过语言隐喻表现人的欲求 （ 、