《阅读经典感悟成长》.docVIP

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《阅读经典感悟成长》

《阅读经典,感悟成长【课程背景】   为什么我们要阅读经典?在经典中如何去感悟生命的成长?经典不简简单单是写成文字的那些典籍,经典是那些不曾远离我们生命的、朴素的言论;经典从来不是从外在给我们一种知识的灌输,而是从内心完成一种情怀的唤醒。   “阅读是一种生命的滋养,会成为生命中的一种安慰”,“要通过阅读涵养自己,涵养我们的心灵,才能不苛责、不抱怨”。经典阅读是自己内心唤醒的一种需要,它不仅是我们在闲暇时的“锦上添花”,更是内心迷茫、焦虑、困惑时的“雪中送炭”,能够诠释当下的难题……   北京师范大学于丹教授,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,带领大家穿越两千年的时光隧道,感知中国文化与生命的体验。于丹老师引经据典、侃侃而谈,从儒、道、释等经典民族文化视角解读当代人的学习工作和生活,给我们带来了一段与古代圣贤的“心灵旅行”。?道不远人。本课程让我们在圣贤的光芒下学习与成长。 【课  时】   2 【学员对象】   全体人员 于丹 ???影视学博士,北京师范大学教授、博士生导师,艺术与传媒学院副院长。2006年获得“中国十大教育英才”称号,被评为2006年品牌中国年度人物之一,2007年获第三届北京市高等学校教学名师奖,所讲课程被评为北京市高等学校精品课程。   2006年10月以来,于丹教授先后在中央电视台“百家讲坛”栏目上解读《论语》和《庄子》,社会反响强烈。2007年国庆期间,在中央三套“文化访谈录”连续七天播出《于丹·游园惊梦》,再次引起关注。 ? 一、经典就是不管哪个时代,拨去这个时代所有的喧嚣,还有一些价值永存。 二、世界给了你那么多选择,到底何去何从,这是一生的难题。 三、感悟成长,不光是读典籍,也读读人生。 ,拨去这个时代所有的喧嚣,还有一些价值永存. 这些几千年前的诸子典籍,它不是一个外在灌输给我们的知识,而是内在与我们心里的一种文化基因,我们今天只不过是用一种方式,把它完成了唤醒而已。 君子的标准是什么?孔子就跟学生说, 简简单单四个字。他说:“不忧不惧。” 孔子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 曾子曰:“君子日三省乎己。” 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 “信”那就是中国古人说:“三杯吐然诺,五岳倒为清,一诺千金。” 传不习乎 曾子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。” 孔子曰:“三军可以夺帅,匹夫不可夺志也。” 12 子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾 。” 孔子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔。 曾是以为孝乎?” 子曰:“今之孝者,是谓能养 。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 什么是真君子 孔子曰:“ 君子道者三,我无能焉。” 君子道德 仁者不忧 智者不惑 勇者不惧 “如有博施于民而能济众,何如?” 子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人 。能近取譬,可谓仁之方也已。” 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” 恭-恭则不侮 宽-宽则得众 春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头, 便是人间好时节。 信-信则人任焉 敏-敏则有功 惠-惠则足以使人 ?二、世界给了你那么多选择,到底何去何从,这是一生的难题。 知人者智 自知者明 胜人者有力 自胜者强 暴虎冯河 死而无悔者 吾不与也临事而惧 好谋而成者 子曰:“以直报怨,以德报德 。” 子曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。” 君子可大授而不可小智 小人是可小智而不可大授 君子的勇敢 君子的勇敢一定跟智慧相关,也一定跟仁爱相关,它跟一个人的生命自信相关,跟判断力相关。 乘 物 以 游 心 《逍遥游》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。 抟扶摇而上者九万里长空,背负青天而莫之夭厄者,而后乃今将图南。 三、感悟成长、不光是读典籍 也读读人生 。

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