闻一多先生的说和做简介课件.ppt

1、“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 2、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？ “潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”是比拟，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 解释：望闻问切 4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？ 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。 1、陶渊明、王维、孟浩然等这些山水田园诗人也像闻一多先生一样，生活在政局多变、社会动荡的年代，他们也曾有着自己大济苍生的志向，最后却都寄情山水。而闻一多先生凭借自己的才识完全可以过上安逸的生活，也可以潜心研究学问，但最后他却不顾自身安危走出来投入到革命中去，甚至付出了生命的代价。这两种做法你赞同哪种，为什么？ 拓展延伸 在闻一多先生去世之后，许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价，让我们齐读并体会人们对这位伟大的诗人的深刻缅怀。 2、巨人心中的巨人 冰心：“闻一多的死是一首诗大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。” 周恩来：“鲁迅和闻一多，都是我们学习的榜样。” 毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中说：“我们中国人是有骨气的 ……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。” 朱自清《挽一多先生》：“你是一团火，照见了魔鬼；烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国！” 《一多画像》：一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。 从古至今我国有很多像闻一多先生一样的文人，用自己的言行实践着自己的理想。请你说出一两句表达他们理想追求的诗，并简要说说他们的事迹。 孔子：“己所不欲，勿施于人。” 陶渊明：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。” 刘禹锡：“斯是陋室，惟吾德馨。” 鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 作业设计 闻一多先生简介 闻一多(1899—1946)，本名 家骅，著名诗人、学者、爱国民 主战士。1899年生于湖北省浠水 一个“世家望族，书香门第”。 五四运动时在北京清华大学读书 时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。 　　你可知“macau”不是我真姓？…… 　　我离开你太久了，母亲！ 　　但是他们掳去的是我的肉体， 　　你依然保管我内心的灵魂。 　　啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！ 　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 　　母亲！我要回来，母亲，母亲！ 七子之歌 闻一多 青岛闻一多像 清华大学校园内闻一多像 云南大学的闻一多塑像 —— 集诗人、学者、民主战士  “三重人格”于一身 诗人 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。 民主战士 他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，