高中语文-第二单元第6课中国艺术表现里的虚和实课件-人教版第五册.ppt

中国艺术表现里的虚和实 宗白华 阅读课文１——６段，回答问题： 中国艺术里虚和实的关系如何？ “全”和“粹”的关系如何？ 　浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，同我是朋友。有一天，洪昉思与刑部尚书王渔洋一起议论诗，他痛恨当时流行的诗歌没有章法，说：“诗好像龙，头、尾，身上的鳞片，颈上的长毛，一个不具备，就不是龙。”刑部尚书笑他说：“诗好像神龙，见头不见尾，或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已，怎么会露出全体?那是雕塑绘画!”我说：“神龙屈伸变化，固然没有固定的身体，恍惚望见它的只是它的一鳞一爪，而龙的头尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以为龙的全体都在这里，那么雕塑绘画者反而有话说了!” 阅读课文７——１２段，回答问题： 中国绘画中如何处理空间表现？ 中国戏曲中如何表现空间处理？ 请你画画: 1.踏花归去马蹄香 2.深山藏古寺 中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河；可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。 阅读课文13——15段，回答问题： 中国的绘画、戏剧、书法、建筑乃至印章艺术在处理虚和实的关系上共同的特点是什么？ 作者是怎样阐述“我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的”？ 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼 王诗“白日”两句境如在眼前，“欲穷”两句由实见虚，景物心胸打成一片，从视野的开阔见抱负和气魄的远大，人们还可悟到高才远的哲理。 “趟马”的动作 趟马 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 趟 马 酒虚杯实 中国绘画、戏剧、书法里面都贯穿着舞蹈精神，由舞蹈动作显示虚灵的空间。 “唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法……” 中国书法艺术里的虚与实 “飞 白” “飞白”是指在书法创作中，笔画中间夹杂着丝丝点点的白痕，且能给人以飞动的感觉，故称其为“飞白”。 有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动…… 单字中的飞白和其他笔画虚实相生，具有图画美，间或具有装饰美。 张旭草书《古诗四帖》(局部) 东明九芝盖，北 烛五云车。飘 摇入倒景，出没 上烟霞。春泉 下玉溜，青鸟向金 华。汉帝看 桃核，齐侯 问棘花。应逐 上元酒，同来 访蔡家。 张旭草书《古诗四帖》之一：庾信《步虚诗》 太极图 2008年北京奥运会会徽 古典建筑 中国古代诗歌 之 虚实相生 诗歌中的“虚”与“实” 首先，介绍一下诗歌中的“虚”。??? 诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：?????1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。 ????2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改” 。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。” ????3、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月” ???? 再看看诗歌中的“实”? ???? 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。????? “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。?????