唯物主义和唯心主义(自用).ppt

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唯物主义和唯心主义(自用)

5、自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是: A、物质和意识的斗争 B、可知论和不可知论的斗争 C、唯物主义和唯心主义的斗争 D、辩证法和形而上学的斗争 * 哲学生活基本知识体系 一、生活智慧与时代精神: 二、探索世界与追求真理: 三、思想方法与创新意识: 四、认识社会与价值选择: 哲学、哲学的基本问题及派别、马哲 唯物论、认识论 辩证法 人生观、价值观 世界是什么及怎样认识世界(客观与主观的关系) 世界怎样存在? 个人与社会的关系处理 一般到个别 【全书基本框架】 哲学 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证的唯物论 唯物的辩证法 辩证唯物主义认识论 社会历史观 价值观 人生观 整体与部分 探究 不同意。唯物主义承认存在决定意识,唯心主义承认思维决定存在。不能把追求物质满足看成是唯物主义,也不能把追求精神满足看成是唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。 一.唯物主义 1.与唯心主义的分歧 :是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 。唯物主义认为,物质是本原,物质决定意识,先有物质后有意识,意识是派生的;唯心主义认为,意识是本原,意识决定物质,物质依赖于意识。 2.三种基本形态 (1)古代朴素唯物主义 合理性和局限性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是,这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,如金木水火土气形等,这就把复杂的问题简单化了。 (2)近代形而上学唯物主义:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。巧记其基本特征是:承认世界的物质性,但有物质组成的万事万物都是受力学规律支配的机器(机槭性),且用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展 (形而上学性) ;且自然观上唯物的,半截子的唯物主义”,而历史观上陷入唯心,把精神看成社会发展的决定力量(不彻底些)。因而具有机槭性、形而上学性和(不彻底些)历史观上的唯心主义等局限性。 (3)辩证唯物主义和历史唯物主义:正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 资 二.唯心主义 1.含义 2.两种基本形态 (1)主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神 (2)客观唯心主义:把某种超自然的客观精神(如上帝、理念、绝对精神,理,命等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 (认为在人之外有一种客观精神,在左右着人们的生活, ) 3.如何看待唯心主义: 唯心主义把意识看成世界的本原,因而从根本上(其根本方法)是错误的,但并非没有积极意义或价值,(比如在认识领域,强调反思),就其局部范围而言,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 ,因此,唯心主义是“一朵无实花”,然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。 恩格斯曾说:‘‘庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为;而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰”。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。 资 三.哲学史上,“两个对子”之间的关系 纵观哲学发展的历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。但是,相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。这主要因为各种①辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上,②没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。③辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么同唯心主义结合。因此,虽然哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 (从属) 唯心主义 辨证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧:世界是什么(世界的本原是物质还是意识) 辩证法和形而上学的分歧:世界是怎么样(世界的状态)的 注意: 辩证法:全面、联系、发展

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