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12-320世纪现代主义文学
第十二章20世纪现代主义文学(三) 20世纪现代主义文学(三)教学目的与要求:了解后期现代主义文学的主要流派及主要作家的创作;掌握后期现代主义文学的基本特征;教学重点与难点:后现代主义和现代主义的关系;课时安排:8课时教学内容:?第一节 概述?一、 后期现代主义文学的基本特征?后期现代主义是第二次世界大战后西方社会中出现的范围广泛的文化倾向,它在70至80年代达到了高潮。关于这一时期的现代主义文学,存在着许多不同的解释,它们涉及的主要是后期现代主义和现代主义的关系。一种意见认为,后期现代主义是现代主义的发展和延伸,它继续了现代主义反传统的文学实验。另一种意见,把后期现代主义归结为是对现代主义的决裂和反叛,表现了后期现代作家抛弃现代主义文学的内容和形式的企图,因为在后期现代主义作家看来,不仅现代主义以前的文学传统已不合时宜,连现代主义也在其发展过程中变得日益陈旧。人们已普遍认为,后期现代主义虽与现代主义有密切的联系,但它却又是与现代主义显然有别的新的文化倾向和文学思潮。作为社会文化思潮的二次大战后的现代主义是西方后工业社会的特殊产物。后工业社会是持新保守主义立场的美国社会学家丹尼尔·贝尔(1919—)首先提出的概念。贝尔把文化作为切入点,深入剖析西方后现代社会的特点和种种矛盾,他试图阐明科学技术对资本主义社会文化的影响,希望重建社会学理论,使之适应后工业社会并调和现代资本主义社会的文化矛盾。所谓后工业社会,是针对工业社会而言的。二次大战后,现代主义深受各种非理性主义的影响,这和前期现代主义是相似的,但进一步看又有很大不同。现代主义的哲学基础是叔本华、柏格森、尼采、弗洛依德等人的思想和学说,而后期现代主义主要是存在主义,特别是海德格尔的影响,并和后结构主义合流。?二、 后期现代主义文学的发展?和通常意义上的思潮、流派不同,二次大战后的现代主义文学既不是指称一个具体的作家或批评家的群体,也不存在被广泛认同的纲领、宣言;不仅如此,后现代文化是一种没有中心的多元文化,它宽容各种不同的标准,后现代思想家主张“向同一整体宣战”,“持续开发各种差异并为维护差异性的声誉而努力”(利奥塔德语),再者,后现代文学实践和后现代的理论表述者们的理论逻辑也显然存在矛盾,这些都使得把握后现代文学的特征颇为困难,我们下面要谈到的现代主义特征只能是对公认的二次大战后现代主义的倾向、风格的大体概括。对文学的本质、社会与美学价值、艺术形式,二次大战后许多现代主义作家、批评家作出了与前期现代主义文学观念不同的阐释,我们通过和前期现代主义文学的比较,可以看出后期现代主义文学的基本特征。现代主义更进一步把前期现代主义本来就很激进的反叛推向了极端。它不但从根本上否定“旧的”传统(虽然在事实上任何人,包括现代主义者都不可能不生活在传统之中),而且要摒弃现代主义的“新”的规范,尽管就某种意义说正是现代主义孕育了后期现代主义,后者是由前者脱胎而来。后期现代主义文学被视为一种“缺乏公认的父母亲的文学”,“无论死去或活着的都没有”,它试图对小说、诗歌和戏剧的传统形式乃至“叙述”本身进行解构;因而,后期现代主义文学必然是一种无视任何既定规范的、极度自由的、“破坏性”文学,是“反小说”和“反戏剧”,即某种意义上的“反文学”。现代主义文学作品具有深沉的内容,存在一种隐藏在表面之下的意义,吁请读者理解,而且可以被理解。后期现代主义反对现代主义关于深度的“神话”,拒斥孤独感、焦灼感之类的深沉意识,将其消解或平面化;它怀疑乃至否定文学的价值论和本体论。在它看来,写作消失了内容,转向中立性,即所谓“零度写作”,换句话说,写作转向了它自身。作家只能把话语、语言结构当成他们为所欲为的领地,在形式上不断花样翻新,作家的创作和读者作为“创作”的阅读都是为了享受创作(阅读)带来的欢悦,是一种表演、操作。如果现代主义毕竟还把世界看成是个整体,那么后期现代主义则干脆视世界为“碎片”,如果现代主义作品中还有一种中心意义和为这种中心意义服务的结构,那么后期现代主义则否定这种中心和结构的存在;不但如此,后期现代主义作家还蓄意让作品中各种成分互相分解、颠覆,让作品无终极意义可以寻求。在后期现代主义小说中,结构扑朔迷离,“故事”前后矛盾,难知究竟,人物的行为缺乏说得通的动机,这就是人们常说的后期现代主义的“不确定性”。现代主义文学的精英意识和优雅的形式使它和通俗文学泾渭分明,而后期现代主义文学则要打破精英文学和大众文学的界线,出现了明显的向大众文学和亚文学靠拢的倾向;有的作品干脆以大众化的文化消费品的形式出现,并试图模糊文学与非文学的界线。二次大战后现代主义的写作原则和风格显现出两种十分不同的趋向。一是抛弃前期现代主义作家的艰深的文学实验,从通俗文学、科幻小说、美国西部小说以及其他一些被看成是亚文学的体裁和作品中
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