论道家思想对新区学生工作管理启示.docVIP

论道家思想对新区学生工作管理启示摘要：多校区联合办学已成为我国大多数高校主要办学模式，这种办学模式对新区学生工作管理带来巨大挑战。过去人们往往看重儒家思想而忽视道家思想的教育价值。但在多校区办学模式的办学形势下，道家思想主张的谨慎从事、以身示范、度量、授权、自我管理等理念都具有极高的现代教育价值，对新区学生工作管理具有重要启示。 关键词：大学新区；道家思想；大学生；学生工作 中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：1672-3198（2013）07-0149-02 随着我国高等教育由精英教育向大众教育的转型，上个世纪90年代末，我国高校开始了大规模的扩招和合并。多校区的发展模式的确给高校带来了机遇，但与之相伴随的是高校大规模的扩建难以适应新增的学生规模压力，给学生工作带来了一系列的难题。而道家所倡导的“无为而治”、“人我和谐”等思想，对于解决大学新区师资问题、管理问题、文化建设问题等方面都具有重要的指导意义。 1大学新区学生工作存在的问题 关于学生工作的内涵学术界存在多种界定，笔者比较赞同的内涵是陈菡、王伟（2011）提出的学生工作是包含学生思想政治教育、学生事务管理、学生生涯发展规划在内的关乎学生成人、成才、成功的工作统称。因此，本文将分别从这三方面着手分析新区学生工作的难点： 1.1人多事杂，思想政治工作很难做细 虽然教育部规定了高校辅导员和学生的比例为1：200，但很多高校这一比例往往远远超出，某些高校的这一比例更是达到了1：400。辅导员在高校充当的是“万金油”的角色，一个辅导员每天要面对来自学校不同部门的不同事务，身心疲惫不堪。再者，高校通常的做法是让刚毕业的新进老师担任专兼职辅导员，这些年轻老师往往缺乏经验，每天忙于熟悉事务性工作而无法抽身。在实行新老校区办学模式以后，更是加大了辅导员的工作环节，每天往返于新老校区各行政部门之间，不仅降低了效率也额外增加了工作成本。因此，大量时效性、细致性、准确性要求高的工作容易出现错误，而后又再次陷入重复性事务工作。这占用了大量与学生沟通交流，培养师生信任度，实现教学相长，促进学生全面发展的重要教育方式的时间。 1.2校区分散，学生工作管理难度增加 新校区一般建在比较偏僻的地方，多处于城乡结合部，距离市区和老区都较远，缺乏交通、医疗等配套设施，周边生活环境复杂，人员流动大。新区大多数部门只有临时派驻人员，这部分人员下班后和专业教师一样返回市区，校园里仅留下少量值班人员，这与学生工作的时效性、突发性要求想违背。在管理中难免出现漏洞，加之学生缺乏应有的安全防范意识，新区往往存在较大的安全隐患。很多高校会要求新区辅导员老师轮流值班但收效甚微，一旦学生在新区发生重大安全事故，光靠辅导员的力量不仅不足以解决问题，还会增加辅导员工作厌倦度。再者，单一的校区的软硬件环境与传统的大学校区相比多少都存在一些差距，校区间师生之间交流不足，不利于学生成长和发展，从而对学生的全面发展形成障碍.甚至还会引发学生的厌学情绪以及其他心理问题，给学生工作增加了更多的困难。 1.3校园文化缺失，找不到归属感，对生涯规划感到迷茫 高校的核心凝聚力来自于先进的校园文化，其强大的凝聚力和感染力对师生潜移默化，发挥着无形而巨大的教育作用。但新校区的特殊情况使得学生在学校传统熏陶上、办学理念宣传上、文体活动参与上、制度文化建设上等方面都远不如老区学生，即便有拓展自己专业知识的愿望，有参与校园文化活动的热情，新区也不能给学生提供足够的空间和机会。因此，新区学生角色意识转换较慢。甚至有些地处偏远的校区，很多学生在大学前几年的状态基本与高中生无异，根本没有任何生涯规划可谈。于是乎自身控制能力低的学生到了高年级的时候更是整天沉溺于网络，拒绝接受任何形式的思想政治教育，严重影响了学校的人才培养质量。 2道家思想中管理之道的相关理念 2.1主张“谨慎从事，以身示范” 辅导员作为大学生的引导人，在很多时候要起到以身作则的作用，以人格魅力去感染学生，从而唤起学生内心深处的真情与信任，愿意接受教师的教育。从而达到高校思想政治工作预期的目的。老子十分看重“以身示范”，所以才有“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为”的言论。管理者必须作为世人的榜样，即使不执行制度，人们也会自然地效法他的行为。因为“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之；执者失之。是以，圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事”。故而端正自身，才能端正别人。 2.2强调“度量” 道家、儒家、佛家都主张度量。度量是对他人长处、短处和过错的一种包容。度量大，能得人心、团结人、纳众谋，