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马克思文化观对党三代领导人文化理论影响摘 要：在中国革命和建设的过程中，我国三代领导人在继承马克思文化观的基础上丰富和发展了马克思主义文化思想。党的三代领导集体把马克思文化理论与中国的具体实践相结合，深入研究中国特色社会主义文化建设的发展规律，为文化建设制定正确的方针、政策和路线，推动中国特色社会主义伟大事业胜利前进。 关键词：文化思想；社会主义建设；影响 中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）11-0006-02 中国共产党一直以来十分重视社会主义文化建设，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体在探索中国文化建设的过程中，继承并发展了马克思文化观，结合中国的具体实际形成了具有中国特色的社会主义文化理论。 一、马克思文化观对毛泽东文化观的影响 毛泽东文化思想是马克思主义基本原理与中国革命具体实践相结合的重要成果，马克思文化理论是其文化思想的重要基础。 首先，毛泽东运用马克思文化观历史唯物主义的观点，科学地阐明了文化的本质。在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯阐述了经济基础与上层建筑的辩证关系。他们认为，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。毛泽东给文化下了个经典定义，他在《新民主主义论》中指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中的表现。这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点。”[1]663-664毛泽东肯定了政治、经济对文化的决定作用，也强调了文化是政治、经济生活的反映，对政治、经济活动起着影响作用。文化是在一定的经济基础上产生和发展起来的，只有与经济基础相适应才能促进生产力的发展。因此，只有政治、经济和文化有机统一，相互协调，才能保证中国特色社会主义文化建设的顺利进行。 其次，毛泽东坚持“古为今用，洋为中用”的文化方针政策。在马克思、恩格斯看来，文化并不是人们凭借自己的想象创造出来的，而是在实践的基础上传承和发展的。毛泽东正确地运用这一观点，批判地继承了中西文化成果的优秀部分。毛泽东认为任何文化都是在吸收以前优秀文化成果的基础上发展起来的，无产阶级新文化也是在中华民族传统文化的摇篮中成长的。毛泽东在崇尚中国传统文化的同时，也主张学习和借鉴其他民族文化的优秀成果。在对待外来文化的态度上，既不能全盘否定，也不能盲目排斥。要结合中国的具体实际，批判性的吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果。 最后，毛泽东坚持一切为人民大众服务的原则，同马克思文化思想的价值观念具有一致性。马克思文化观的根本目的是充分挖掘人的文化创造性，促进人全面而自由的发展。马克思文化观这一价值理念成为毛泽东文化思想的理论源泉。毛泽东认为文化建设应服务于人民大众，为劳动人民谋福利。他主张，新文化必须服务于人民。在《新民主主义论》中毛泽东指出：“这种新民主主义的文化是大众的，因而既是民主的。它应为全民族中百分之九十以上工农劳动民众服务，并逐渐成为他们的文化。”[1]708毛泽东的文化思想是从广大人民群众的根本利益出发，坚持一切为人民大众服务，为社会主义事业服务。 二、邓小平的文化思想对马克思文化观的继承和发展 改革开放以来，邓小平在探索中国文化建设的道路上，一直坚持把马克思主义文化理论同中国的具体实际相结合，他指出：“我们现在要建设有中国特色的社会主义，时代和任务不同了，要学习的新知识确实很多，这就更要求我们努力针对新的实际，掌握马克思主义基本理论。因为只有这样，才能提高我们运用它的基本原则基本方法，来积极探索解决新的政治经济社会文化基本问题的本领，既把我们的事业和马克思主义理论本身推向前进。也防止一些同志，特别是一些新上来的中青年同志在日益复杂的斗争中迷失方向。”[2]114邓小平在继承马克思文化理论的基础上，提出了一系列具有时代特征的社会主义文化思想。主要表现在以下几个方面。 首先，邓小平有关加强社会主义精神文明建设的理论。马克思、恩格斯曾指出：”一般社会知识，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力，从而社会生活过程的条件本身在多么大的程度上受到一般智力的控制并按照这种智力得到改造。”[3]219-220可见，精神文化生产在一定程度上促进了社会的发展和进步。邓小平在马克思、恩格斯精神文化生产思想的基础上强调了精神文明建设在中国特色社会主义建设中的重要作用，科学分析了物质文明与精神文明的辩证关系。他多次强调在中国的改革与实践中要一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设，两手都要抓，两手都要硬。邓小平强烈批评一些部门和地区片面重视经济发展，忽视精神文明建设的现象。他郑重提出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文