稻草人的变奏.docVIP

時間的巨石 作者：陳宥成 研究動機 對社會快速變遷做一看法抒發 觀眾群設定 正處在社會上或即將接觸社會的群眾 表現訴求 以時間軌跡和傳統堅持精神結合，開創一個新世代的稻草人 創作理念 在時間不斷向前走之下，我們也漸漸流失了一些傳統的堅持精神。如農業時期的敬天祭祖、腳踏實地、一分耕耘一分收穫。這樣的精神理念，都在這21世紀中，比較少見到了。而我用傳統的精神，結合現代的素材。來表達時間為我們見證的一切。以主體造型為一透明圓柱，來代表時間的歷程與稻草人直立不移的形象。而中間一層層淺藍色隔板，是時間的軌跡。中間一格格透明盒中，有著五穀雜糧與空氣、水、土壤，代表現代稻草人守護看顧精神。加上一旁金黃的麥穗結上象徵印地安的許願羽毛，祈願年年豐收。從過去到現在，從現在到未來。稻草人的主要職責都是保護農人的財產，並且也是傳統社會家中最大也是最可靠的保護者。而在今日我們使用這樣的精神，在自己的生活理念上。保護、看顧、祈願、守成。是21世紀，時間巨石下的產物；有著堅毅精神、不屈不撓。新世代的稻草人，不隨波逐流、不道聽塗說、不危言聳聽。只是一直堅持做自己本分的事，在新時代下，撐起時間的巨石，用傳統的概念，激起無數跨時代的火花。 媒材分析 ◎主體－透明圓柱體，象徵時間的一切歷程，從過去到現在，現在到未來。 ◎隔板－淺藍色圓形隔板，代表時間的軌跡，也是水田中央的意像呈現。 ◎容物－由上至下分別是：綠豆、紅豆、麥片、黃豆、糙米、空氣、水、土。是一個耕種的過程，由土至水，由水至空氣，再由空氣至陽光，才能產生如此五榖豐收的景象。而完整的被保護在時間的歷程下，是承接了精神，也是責任。 ◎附體－乾燥麥穗上，綁上祈願羽毛，附在主體的一側，代表祈求豐收，祈願平安。 生命共同體 作者：張光祥 研究動機 平時看到佇立在稻田中央的稻草人，主要是用來保護稻子不受到麻雀的侵害但是稻草人不會只有保護稻子不受到麻雀的侵害而已，而是會有更深層的意義，值得加以研究探討。 觀眾群設定 跟稻草人息息相關相關的兩件事物，第一個是麻雀；第二個是稻子，也就是人們平時所食用的米，因此觀眾群的設定絕對不會是針對麻雀，而是設定在─凡是吃米長大的人。 創作理念 將以中國哲學的陰陽學切入研究探討。 1.陰陽學說的中心思想─「天人合一」。 2.《周易．系辭》：「有天地，然後萬物生焉。」 這點說明了在天地出現後，其他所有的事物接著出現。人、稻草人和稻子則是在這萬物之中。 3.《靈樞?歲露篇》：「人與天地相參也，與日月相應也。」 這點清楚說明了人與天地之間存在著一定的關聯性。 4.《系辭》：「日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推則歲成也。」 這點說明了「年」的形成。「年」的形成必須要有日子的交替，再來則是四季的相互交替後，形成了「年」。而稻子則是依照這個循環模式生長，因此會有稻草人的出現，才會有年收。 以上這四點論述，都符合這個計劃所要研究探討的主題，稻草人與人和天地之間存在的關聯性這個條件，因此成為此次計劃的主要研究理論基礎。 表現訴求 在稻草人保護稻子不受到麻雀侵害的背後，會有更深層的意義。就是稻草人是由人與天地共同創造出來的成果。嫩綠的稻苗由人們辛勤的耕耘；攝取大地土壤的養份；吸收上天的陽光和雨水的滋潤；呼吸這天地之間的空氣，慢慢的由嫩綠的稻苗長成碩大的金黃色稻子。而稻草人就是由嫩綠的稻苗逐漸生長成的金黃色稻子，是人們用雙手和天地共同創造出來的精華結晶。也就是因為有人們與天地的互相存在；互相合作；互相幫助，才會有稻草人這個精華結晶的產生，因此稻草人與天地和人之間所存在的關聯性是一體的，是一個美好的生命共同體。 推及到現代的生活中的任何事物，何嘗不是人們用自己的雙手和天地的資源共同創造出來的結果。所以要更珍惜這些成果，維護好這個生命共同體，讓它永遠的存在下去，不遭受到破壞。 媒材分析 這件作品所使用的媒材─1.藤蔓2.芒草3.厚紙板4.噴漆。 這件作品屬於表現性質的立體作品。所要表現的意念為稻草人是由嫩綠的稻苗逐漸生長成的金黃色稻子，是由人與天地共同創造出來的成果。這三個元素，皆由自然界產生的，因此在主要的媒材選擇上盡量使用自然界的物質。運用藤蔓較高的可塑性，塑造出稻草人由嫩綠的稻苗慢慢往上延伸長成金黃色稻子的姿態，厚紙板則構成底座和支架的部分，而芒草填充在稻子的內部，表現出稻子的飽滿實在，顏色的使用上，利用綠色和黃色的噴漆，做出由綠色到黃色的漸層色，表現出稻草人的生長過程。 因此整件作品由一根根的藤蔓從底部往上延伸成球體；顏色上由綠色慢慢漸層到黃色，能夠充分的表達出稻草人是由嫩綠的稻苗逐漸生長成的金黃色稻子，是由人與天地共同創造出來