长恨歌白居易 - fulbrightchinese.docVIP

長恨歌 白居易 貴妃生前受寵始末，凡三十句。 敘事： 楊貴妃入選——受寵——死亡 入選，凡八句。 漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 2、受寵，凡二十二句。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 ☆貴妃死亡。凡十二句。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行複止，西出都門百餘裏。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。 明皇生死暌隔的思念。凡四十句。 敘事： 唐玄宗返長安前對楊妃的思念——返長安後對楊妃的思念——令道士覓楊妃魂魄 返長安前，凡十四句。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 2、返長安後，凡十八句。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 3、教方士覓魂，凡八句。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 ☆貴妃生死暌隔的思念。凡三十六句。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌幹，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 ☆結語 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 注釋： 白居易的《長恨歌》是他最享聲譽的作品之一，據其好友元稹說，當時就流傳於“王公妾婦牛童馬走之口”（《白氏長慶集序》）。白居易自己也講，當時振武邠寧節度使高霞寓欲聘家妓，有一位被聘的歌妓自誇能誦《長恨歌》，所以身價應該比其他人高一些，並且高霞寓真的就多付了錢。又說，曾參加一位朋友的聚會，席間歌妓們見白居易來了，紛紛指點說：“那就是《長恨歌》的作者。”（《與元九書》）《長恨歌》甚至流傳到海外，日本的《源氏物語》裏就描寫了皇宮中的王公貴族誦讀《長恨歌》的情節。唐以後，這首詩歌又被改寫為戲劇，如元代白樸的《梧桐雨》和清代洪升的《長生殿》。 《長恨歌》一方面易誦易傳，雅俗共賞，另一方面，卻也因其受眾不同，出現了不同的解釋。迄今為止，關於其主題就有三四種之說，如所謂“諷喻說”、“愛情說”、“風情說”（即認為《長恨歌》中對專一愛情的歌頌，是因為早年曾與少女湘靈相戀，後雖忍痛分手，但在元和初創作《長恨歌》時對湘靈仍未忘懷，所以這是借他人酒杯，澆自己塊壘）以及多重主題說等等。這倒附帶讓我們想起這樣一個有趣的現象：李商隱《無題》一類詩歌的多義朦朧晦澀難解，一些學者認為是因為其多用超現實的意象、旁射典故以及表達幽約心靈的原因，但白居易的《長恨歌》，通俗流行到了“王公妾婦牛童馬走”都知道的地步，卻仍然沒有一個確解，那種認為意義隱藏在文本之中的理論，在這裏遇到了挑戰。 漢皇：漢武帝。唐人往往用漢朝故事寫當朝人事。漢武帝寵倖李夫人，這裏藉以寫唐玄宗與楊貴妃故事。傾國：李夫人出身倡家，未入宮前，其兄李延年在武帝面前獻歌，歌詞有“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國”之句，引起武帝的好奇，李夫人因而入宮。事見《漢書·外戚傳》。 禦宇：禦臨宇內，即統治天下。 六宮粉黛：指宮內所有妃嬪。無顏色：謂相形之下，失去了她們的美色。 春寒賜浴句：陳鴻《長恨傳》雲：“時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠熠景從，浴日餘波，賜以湯沐。”陳寅恪先生考證，溫泉之浴，旨在治療疾病，除寒祛風，本盛行於