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3.4《前方》教案 34《前方》精解 他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。（a、作者在这一段得出什么结论?这一段与下是什么关系？） 段解： 以上为第一部分，由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是在“路上”，都与“离家”有关。 归家 ﹢ 远行 在路上 人有克制不住的离家的欲望。（b这一句在中的作用是什么？） 当人类还未有家的意识与家的形式之前，（“家的意识”和“家的形式”分别有什么具体含意？）祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的。(d这一句在段中的作用？)今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：（e此处冒号的用法是什么?）它们不停地奔跑着，翻过一道道，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。（f为什么要写动物大迁徒的宏大场面？）前方在召唤着它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徙中度过子漫长的光阴。 后，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。 层解：以上是第二部分的第一层 ，写出人离家的第一个原因;习性使然。 外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走!（g”呐喊”一词有何含意？） 层解：以上是第二部分的第二层，人们离家的第二个原因：外面世界的诱惑。这种诱惑是“获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”。 离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。（h三个“一路上”有何表达效果？） 层解：以上是第二部分的第三层，人们离家的第三个原因： 出于无奈。这种无奈分为两种情况：“家容不得他”“ 他容不得家”。 人的眼中、心里，总有一个前方。（a眼中、心里的“前方”分别指什么？）前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。（b“雾中之月”“水中之屑”这两个比喻有什么作用？）这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。（这里用了什么修辞？有何作用？）他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。（d“钟声”和“鼓乐”说明了什么？）他们不知疲倦地走着。 因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。（e作者为什么又提到了“眼前这辆破旧而简陋的汽车”？） 层解：以上是第二部分的第四层，讲述了离家的第四个原因：理想的召唤。 段解： 这是第二部分，证明人有克制不住的离家的欲望。此部分围绕“前方”紧扣题目，着眼于人的精神状况。思路又回到摄影作品上，从而完成了从联想到收束的思维过程，构思巧妙。 习性使然 外面诱惑 离家远行的原因 出于无奈 理想召唤 路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上——形而上一点说。因为，即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。（f这里的“路”是什么意思？）四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。（g这一段在中的作用？ 行走之路 前方的路 精神之路 人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。（h这里作者的思维有什么改变？）坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出：真是一番苦旅。（i引用钱钟书和丰子恺先生的作品场景有什么上的？）当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?（这个反问句表达了什么意思？）