人教版七年级语文下册第5课 《伤仲永》教案.doc

人教版七年级语文下册第5课 《伤仲永》教案 第 《伤仲永》教案 教学时数：二时 第一时 教学目标 1、准确把握句中的停顿 2、正确进行翻译 教学重点 同上 教学难点 1、几个句子的停顿 2、几个用法特殊的词 3、 几个难句的大意 预习要求 1、掌握下列字的读音及意思： 隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶 2、朗读，画出中不清楚停顿的句子。 教学过程 一、导入 古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。 二、检查预习 1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。 2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。 可能出现的句子停顿[可根据需要投影]： 1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其理/皆有/可观者 、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣 请一位朗读比较好的学生范读一遍，教师随时指正。 全班齐读全。 三、作者作品简介 提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，给大家谈谈？ （学生讲述） [投影] 王安石：字介甫，号半，江西临川人，北宋政治家、学家。是唐宋八大散家之一。 本选自〈〈临川先生集〉〉 四、题解 （教师）讲述：本是一篇随笔。 [投影]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散的一种。古代随笔常借一事抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。 （教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？ 明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。 五、自读，掌握大意 （教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读一遍。 （一）学生自由诵读。 （二）学生自读。利用注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。 教师补充注释[幻灯] （1）理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。 3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。 、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。 （2）理解几个词语 1、“养父母”养：赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。8、“如此之贤也”贤：（有）才能。9、“且为众人”且：尚且。10、“固众人”固：本。 （3）理解下列句式 1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的 学生质疑，教师点拨。 （三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本） [幻灯]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿 1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名 2、其诗以养父母、收族为意 3、自是指物做诗立就，其理皆有可观者 4、其受之天也，贤于材人远矣 （2）解释下列加点的词语 1、父异焉 、环谒于邑人 2、其理皆有可观者 6、泯然众人矣 3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣 4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也 （四）翻译。要求一人一句，注意词义正确 （五）初步感知：掌握了大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答） 六、全班再一次诵读 七、教师小结 本记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂，我们再进一步学习。 八、作业 1、抄写下注释一遍 2、熟读，背诵最后一段 第二时 教学目标 1、理解作者的思想观点 2、揣摩本精当的语言 3、学习本详略得当的写法 教学重点 同上 教学难点 教学目标2、3 预习要求 思考后练习一 教学过程 一、检查预习，整体把握内容 [投影] 1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在中找出原句。 2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？ 3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？ 4、最后一段作者讲了什么道理？ 明确： 1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立