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浙江省瓯海区三溪中学高中数学《3.1.2复数的几何意义》课件-新人教A版必修2
第三章 导数及其应用 高中数学选修1-1 引入 1、已知 ,求下列各式的值: (1) ;⑵、 ;⑶、 。 反思:虽然有实数满足已知等式,但不必求出x。 2、引申:若 ,求 的值。 答: 于是问题出来了,在已知中是没有实数满足这个等式的,也就是说在实数范围内是无解的。既然没有实数满足这个等式,那未知的式子是求不出来的,但偏偏可以求出并且还是个实数-1,且是平方和 =负数。不可思议,这说明什么?这说明在世界中除了实数还有种神奇的数,它像个幽灵在世界中游荡徘徊,这是个什么东西?它就像鬼,看不见摸不着,你只能想象,它就是鬼,于是我们给这个幽灵或鬼一个名称,这个鬼是这样子的, ,i是什么东西?它就是鬼。 问题1 讨论关于x的方程(x-1)(2x-1)(x2-2)(x2+1)=0的解的个数。分别在整数范围内、有理数范围内、实数范围内有几解? 在宗教比如佛教中,人往往把鬼、神形象化、具体化、实物化,那就是给让人敬畏的鬼、神塑一座雕像。在寺庙,在画家的名画中。许多画家以画宗教中的鬼、神为荣。 我们发现的新数是鬼或是神,你看不见摸不着,你只能想象,于是为了形象化、具体化、实物化我们像宗教人士为鬼、神塑造一座雕像样让i表示这个幽灵一样的数。i像宗教人士为鬼、神立像。 参考文献:杂志《中学数学教学参考》2011第九期上旬里面的一篇论文《“数系的扩充”一课的教学设计》作者:丁箐(南京师范大学附属中学) 注:x=i或-i说明有两个鬼或神。 讲解数系的历史 自然数的产生是原始社会计数的需要(结绳记事的故事)。负数的产生是为了表达现实中我欠你多少钱,我亏了多少钱之类的事情。有理数的产生是现实中遇到几分之几的事情比如2个苹果3个人分。。本来毕达哥拉斯学派认为万物皆数这里指有理数,但有人发现了无理数且献出了自己的生命。当时万物皆数这个信仰像当今的共产党,反党就是犯罪。要抓起来坐牢严重要枪毙。 实数是看得见摸得着的。 复数的发展史 虚数这种假设,是需要勇气的,人们在当时是无法接受的,认为她是想象的,不存在的,但这丝毫不影响数学家对虚数单位 的假设研究:第一次认真讨论这种数的是文艺复兴时期意大利有名的数学“怪杰”卡丹,他是1545年开始讨论这种数的,当时复数被他称作“诡辩量”.几乎过了100年,笛卡尔才给这种“虚幻之数”取了一个名字——虚数. 但是又过了140年,欧拉还是说这种数只是存在于“幻想之中”,并用 (imaginary,即虚幻的缩写)来表示它的单位. 后来德国数学家高斯给出了复数的定义,但他们仍感到这种数有点虚无缥缈,尽管他们也感到它的作用.1830年,高斯详细论述了用直角坐标系的复平面上的点表示复数 ,使复数有了立足之地,人们才最终承认了复数.到今天复数已经成为现代科技中普遍运用的数学工具之一. 同学们看下面几个复数:1+2i、3-2i、5+6i。我们知道复数像鬼、神看不见、摸不着,你只能想象。于是一些宗教的人士为了吸引大众入教也为了宗教能够普及,给一些鬼、神塑立雕像,这雕像能让看不见摸不着的鬼神形象、具体、直观、实物,能让人看得见摸得着。 我们上节课讲过这些记号1+2i、3-2i、5+6i像给复数这个鬼、神立雕像样,能让复数形象、具体、直观、实物。但同学们注意用1+2i、3-2i、5+6i表示这些鬼神人们还是觉得太抽象太难想象太虚无缥缈太云里雾里太朦朦胧胧,复数刚诞生时文艺复兴时期意大利有名的数学“怪杰”卡丹,他是1545年开始讨论这种数的,当时复数被他称作“诡辩量”.几乎过了100年,笛卡尔才给这种“虚幻之数”取了一个名字——虚数.就算过了140年欧拉还是说这种数只是存在于“幻想之中”,并用(imaginary,即虚幻的缩写)来表示它的单位。 于是数学家想有没有可能给这种幻想之中的数形象化、具体化、直观化、实物化?像宗教人士给看不见摸不着的鬼神形象化、具体化、直观化,实物化。给复数进一步的形象化、具体化、直观化、实
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