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* 花未眠 花未眠 川端康成 川端康成（1899——1972） 　　 日本小说家，生于大坂的一个医生家庭。幼年时父母、姐姐、祖母相继去逝，14岁时与他相依为命的祖父也去逝了，给他终生留下了精神创伤。此后的漂泊生活和多次失恋，使他养成了感伤和孤独的性格。他是一位高产作家 ，一生共写了一百多部（篇）小说，以中短篇为主。代表作是《伊豆的舞女》、《花的圆舞曲》、《雪国》等。1968年，他以“卓越的感受性，并用他特有的小说技巧，表现了日本人心灵的精髓”而获得诺贝尔文学奖。 随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用多种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽。 请思考下列问题： 一、作者由海棠花不眠展开的漫游式的遐想的路线是怎样的，找出相关语句，用一个词来概括他们的共同点并说说为什么。 雷阿诺 只要有点进步，那就是进一步接近 ↓ 死亡，这是多么凄惨啊。 米开朗琪罗 事物好不容易如愿表现出来的时候， ↓ 也就是死亡。 罗丹、马伊约尔 各种手的姿势，女人的肌肤 ↓ 宗达 高尚的写实精神 生命 二、在给出的段落中找出关键词。 三、表现了作者怎样的感情特质？ 花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的，人感受的美却是有限的。正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受的美是有限的，自然的美却是无限的。至少人的一生中感受的美是无限的，是很有限的。 只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。 事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。 是对外在事物的感叹。物，是认知感知的对象。哀，是认知感知的主体。物哀就是二者互相吻合一致时产生的和谐的美感。 “物哀”并不限于“悲哀”，它含有“同情、哀伤、赞颂、爱怜”诸多情感因素。 “在追求生命瞬间的美中求得永恒的静寂”，对万物无常的哀感和无常的美感，正是日本人“物哀美”的精髓。 物哀： 它盛开，含有一种哀伤的美 他们观察之仔细，不禁让人惊讶。 罗丹《女人的手》 这的确是日本黄昏的天空，它渗入我的心。 看到一只小狗的小小形象，我吓了一跳。 。 不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。 日本岚山 一枝半夜四点的海棠 (哀伤） 罗丹的《女人的手》和马伊约尔的《勒达像》、家里的小狗和宗达画的狗（真实与细腻） 夕暮名茶碗、繁二郎的画和真正黄昏的天空（生命与美的融合） 黄昏的岚山（不曾察觉的美） 小结：美是人感受自身存在的一种方式，也是最美好的方式。因此，我们万万不能失去了感受美的能力。每个人感受的美的方式不同，日本的“物哀”意识作为一种深刻的美学思想值得我们去细细品味。 课后作业： 阅读川端康成的《伊豆的舞女》，体味其中主人公“我”和舞女间似有若无的爱情，感受“物哀之美”，谈谈你对此有何体会。 *