唐氏族谱总汇编.docVIP

唐氏族谱开场篇 巍巍华夏神州，煌煌唐氏宗亲；日月光华，环宇洁明。为谱者，诣爱子孙，规范后裔，善者为甚；作序者，聆诲贤长，求教方家，益莫大焉！今我唐氏族人，行善举，喻后人，修荣谱，难能可贵！依根寻源，赞颂始祖，造福子孙，谁不敬焉？ 吾唐氏始祖，为皇为帝，名垂青史，光照日月，举世敬仰，史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝，著书《三玟》,赐福后人；五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，示范《五典》，教喻世人。黄帝乃唐姓始祖，史书证之：昔日黄帝娶正妃嫘祖，生有二子。一名玄嚣，即青阳，封侯在长江；一名昌意，封若水，生子高阳，即颛顼帝。然世事沧桑，高阳子穷蝉未帝，众人敬玄嚣之孙、蟜极之子高辛为帝，是为帝喾。后，帝喾生子挚，由挚继位于帝喾。挚率众造唐而致禅，其弟放勋受禅而代之，他就是五帝之一的唐尧。舜帝名重华，为黄帝的八世孙、唐尧之曾孙。舜帝为感尧帝之恩，封其子丹朱于曲逆城，为唐侯。夏商周时，周武王、周成王亦是黄帝、尧帝之后。周成王遵父武王之命，封弟叔虞于唐为侯，史称其为唐叔虞。公元前1108年唐叔虞的儿子姬燮继承了唐地诸侯位，他特别热爱唐地的晋水，遂改唐称晋，成为晋国的第一任晋侯。后人为了纪念祖先的恩德，建晋阳堂祭祀他，并约定俗成，把晋阳堂作为唐姓一支的族号。自此，唐姓族人奋发图强，世代繁衍，为商为宦，建家立业，名传青史，令后人自豪和骄傲！先祖为帝为侯，建伟业于华夏，实为吾辈之楷模。先帝文武功德，实为吾族谱之光辉章节。发扬先祖之志，为国为民，造福子孙，立丰碑于世，乃吾辈之心；传承先帝之德，高洁品行，著书立说，行善施恩，精诚团结，天下一家，尊老爱幼，福祉绵长。德者使天下皆乐，能者使万民皆福，善者使遇者皆康乐！吾唐姓族人，居福山福水，住福村福寨，为福男福女，子孙兴旺，过幸福生活，乃享祖荫，行善举，做好人所结的善果善缘之故也！ 吾好诗文，为亭序碑序，呈美文佳句，著文多矣，然首肯者亦众。幸尊者不弃，值此编撰族谱之际，嘱予为序。吾查古书，阅典籍，求教于行家，夜构思，日撰文，数易其稿，方成此文。然予才疏学浅，所识有限，今将此稿呈于行家长者，求教于方家，请不吝赐教为盼，深表谢忱。有诗为证： 为帝为侯贵为唐，子孙昌盛福满堂； 谱书一页青史在，伟业千秋功德长！ 官宦商贾程悠远，富贵寿禄乐安康； 源自晋阳出俊彦，龙凤呈祥创辉煌！ ——唐博录 修谱序言 自古以来，国有史，家有谱，国史记载天下之公记，如上古至今，历经何朝何代，所历时长短，施政得失，创业兴衰。而族谱是记一族之私史，自始祖以来，其起源发展，繁衍生息、迁徙演变、人丁、事业等。木有本则根深叶茂，水有源而源远流长，人有祖必人兴财旺。一姓氏之后裔无论出自富贵、出自贫贱、出自工农、出自商贸，才智之优劣，皆为本源之所在。人生在世，不能忘祖、族史不可失，族谊不可丢。有了族谱家史，本族后世才寻根有脉、循而有序，承前启后，继往开来。 我唐氏家族，特别是随南三里岗支系，源于何处，创业始祖是谁，何时迁入此地，知人甚少，我族原本有宗祖祠堂，家谱和先祖灵牌位列，均在“文革”期间除旧扫尽。近百年来，祠堂老屋周围的宗亲们，由于发展的需要，先后由唐家冲老家迁居长岗、古庙、柳林、钟祥、京山、淅河等地，还有的分住在武汉、上海、天津。每年清明节日，纷纷回来寻根祭祖。但由于居住分散，时间或经济的原因，相聚甚少，加之世系的发展和延伸，所以本族亲相逢时，互不相认，正是：“大水冲了龙王庙，自家人不认识自家人。”因此，目前清谱修谱已成我全体族众的共同心愿。 时逢当今盛世，国家各级领导机关，都分别下发了《关于修编家谱》指示文件，如1984年国家档案局、教育部、文化部下发的[国档会字（1984）7号]关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知。并强调指出：“宗谱是我国宝贵文化遗产亟待发掘的一部分。”1959年11月20日，人民日报又刊载了《家谱学亟待光大》一文。2001年中央文化部办公厅，又发出办社图函：（2011）29号《关于协助编好中国家谱总目的通知》。随州市档案局也发出了征集家谱的函件。在以上系列文件精神的鼓励下，全国各地各姓氏家族都掀起了清谱、修谱的新热潮，也兴起了一派忆祖、敬祖、祭祖的好风气。我唐氏族众也不例外，如第十四世孙锡刚近三年来曾多次提出清理族谱的主张，并再三要求其叔父永湘出面主持，但因种种原因未能实现，今年清明节祭祖时，他又提及此事。2012年4月8日另有住在柳林十九山下的锡江、锡山兄弟二人，不辞山高路远，专程来唐家冲老屋提出清族谱的倡议，当时有原任村党支书的锡贵主持召开了第一次筹备会，到场的九人都异口同声地表示拥护，并推荐族长永湘牵头组织，当时会上研究了行动计划，确定了走访调查人员，并作了分工。然后由永湘拟定了一个调查提纲和谱例图样。要求在走访的同时收取一笔捐赠款，作为清谱开支费用，每户收一百元，愿多捐者数量不限。走访开始后，由锡宝首先带