书法的审美标准欣赏（下）.doc

书法的审美标准和欣赏（下） 主讲人：张旭光 著名书法家、中国美协副秘书长 1．味道的特点 书法难在哪儿呢？难点就是通过自己的一种审美的体验，然后又经过很长时间技术的工夫的训练，把个人的这种感情通过一种载体，这种载体就是书法的这种符号，把它表现出来，这个符号跟别人不一样，是自己唯一的这种东西，这就是个性的一种味道。 那么味道必须建立在到位的基础上。这个到位的程度越高，将来你出现的这个味道或者是这种个性特点越有艺术性，越有艺术性，越有这种更高的这种艺术素质在里面。现在我们很多的书法家，很多的书法作品无论从味道上还是从个性上，还是从精彩不精彩上去找原因的话，基本上同一个原因就是对传统理解的不够，对经典深入的不够。也有人说我这个不到位，我也很有味道。其实那是什么味道，肯定不好的味道，不臭也不怎么样，肯定是这样。 明代有一个书法家书法理论家叫丰坊，那个时候就提出一个问题，就跟现在书坛是一样的。他说有些人这是不深入古法，也就是说你没有到位，“妄以小慧，杜撰为书”。靠自己这个小聪明，自己还要出个造一个新的东西。说其结果作为书法必然是点画猛力，邪气洋溢。所以一定是在到位的前提下再出味道。 那么这味道它是时代性的，又是多样性的。就是刚才我们讲到的，人这么多，每个人的喜好都不一样，跟吃东西似的，所以表现出来的味道，也是每个人都一样，而观赏的这些人也是需要多样化的味道。关键就是说现在这个非常难，我要表现一下独特的个性跟谁都不一样，咋弄啊这个？非常难。如果要是说出味道，怎么出？比如你的性情适合从哪一方面出，说气势的，我就是写气势的，写一种宏大的气势。我就喜欢这种这个振奋，非常振奋的，高歌猛进的，这种与这个时代大潮接近的。你要是这种性情的话，你肯定就是写气势。写气势的话你可能就像，你比方说汉碑的气势，大唐的气势，颜真卿的东西你肯定要研究它要提炼它。那么还有一种状态，我们这个时代其实很需要一种很闲适的状态，人们很需要休闲，很需要休息。因为这个工业化的时代，人们太辛苦，太紧张，工作压力又很大。你说我有车的，好不容易有车了，这个一出门堵上了，堵的你着急的不行，麻烦的够呛。我有房子住了，全是楼房，要看看天还得使劲抬那个头。像那个望京那边的我看那个楼房就是，你要想看看天，那可费劲了。所以说这个时代下的人们，你要提供一种什么东西？我觉得提供一种非常闲适的感觉，你看了这件作品以后你获得内心的一种缓解，获得一种休息，这样的作品非常符合这个时代。就是说有很多书法家，怎么表现味道，找不到方向。我觉得这是这个时代下很需要的。这个还可以写很朴素、很朴茂的东西，返璞归真的这种感觉，不要那么华丽，还有比方说你写很有趣味的，我就是讲小趣味也很重要，我不搞那种宏大的什么，我就弄点小趣味，也很好。这个中国书坛上，四川有一个书法家叫刘云泉，书法界管他叫麻辣豆。这个写得那个字就怪怪的，但是细看还很有味道。中国有两个碑叫二爨，就是云南那个爨氏家族留下来的，一个叫爨宝子、一个叫爨龙颜。这两个碑就非常独特的，我们一般人要是对书法没有比较深的研究的话就看不懂，看的非常难看。如果深入下去研究它，那里面有很多的就是不正常的、非正常的一种表现。他把这些东西把它磨合出来，再表现出来，就非常有味道，越看越有味道，所以味道这个东西应该是很多样化的。 2．练就味道 总体上来说，我们现在对书法对书坛的这个要求，就是说既到位又有味道，这样的作品就是好作品。没到位的作品，初评就下去了，只是到位却没有味道的作品，复评又下去了。这个既很到位，又有味道的作品，就进入中评。中评的时候就在这个基础上就选这个，进一步精评，还要下去一批。最后到获奖的那就是确实是到位程度也好，又得独特，这就获奖了。这就是当前书法一些总体上的一些要求和标准。 这个到位的问题其实也没有什么捷径，虽然刚才讲到了学书道路的问题，有一个选帖的问题。但是一旦把这个帖选好以后，那么还是要多临帖、多学习、多看。就是对书法的这种经典，它的博大精深，就是说我们的经典到现在为止，我们搞了几十年了，还是搞不过经典。我们搞到现在这个程度，有的时候对一些作品老是不满意，怎么办？再返回到经典，再临一段帖，再找一找感觉回来再写，可能才把这个作品搞出来。所以说经典这个问题就是太博大了，我们在这个问题上一定是不能动摇的，深入经典是不能动摇的，对传统的这个理解太重要了。刚才我讲到的有很多当代创作中的问题解决不了，都回到经典当中，去深入进去才能解决。我记得有一个作曲家叫郭文景，作过很多很著名的曲子。我有一次访谈他，他说我们每当想在某一个内容上想往前走的时候、想表达这个时代的旋律的，必须回头看经典，把经典再翻腾一遍，回来再往前走才有可能。所以说我们这个要想到位的话，在这个经典上必须深入下工夫。 还有一点就是说要提高现代审美能力。现在人们都不再使用毛