电影《刮痧》观后感(社会学和社会工作视角).ppt

电影《刮痧》观后感 主要制作人：山悯箭 电脑动画设计师许大同与妻子简宁在美国奋斗了八年，事业有成，儿子丹尼斯聪明可爱，一家人和睦幸福。许大同的老父亲从中国来探亲。一天，丹尼斯患感冒，爷爷用中国传统的刮痧疗法为孙子治病。但没过几天，丹尼斯因不慎碰伤，被大同送进医院。医生发现孩子背上有紫红色的刮痕，认为他受到了家长的虐待。于是大同被保护儿童权益的机构以虐待儿童的罪名送上了法庭。大同辩解那不是伤痕，是刮痧，一种中医疗法，但苦于无法证明，且家中曾经发生的许多与西方文化传统不同的事情，使法院判他败诉。许大同输了官司又丢了工作。老父对自己给孙子刮痧引发这么多变故非常内疚，找到许大同的同事，用打手势的方式向这个美国同事解释。许大同思子心切，冒险从外面爬楼进自己的家看儿子。最终，大同的同事和保护儿童权益机构的工作人员理解了刮痧，一家人终于团聚。 观后感 一、社会学视角 （一）刮出来的思考：中美文化差异与价值观冲突 1·家庭观的差异 2·个人主义与集体主义的差异 3·当前利益与长远利益的差异 4·英雄观的差异 5·朋友观与面子观的差异 （二）刮开那层纱：多元文化与文化宽容 二、社会工作视角 1·反思社会工作本土化 2·反思社会工作价值伦理困境 3·社工应以利他主义为原则，以促进案主福祉为优先考量 一、社会学视角（一）刮出来的思考：中美文化差异与价值观冲突 1·家庭观的差异 （1） 在传统的儒家思想的影响下，中国文化从来都强调忠、孝。 例如： a远在异国他乡、事业有成的许大同把年迈的父亲从大洋彼岸的中国接到美国与自己同住 ,希望能和妻子一同照顾老父 ,让父亲享受天伦之乐。 ps:在美国以及很多西方国家 ,儿女成年后 ,不论成家与否 ,一般都会离开父母 ,单独居住；同样地 ,父母年纪太大无法照顾自己时常常住进老人院,而不愿意与儿女住在一起,增加儿女的负担。这在中国人看来似乎不合人情。试想，如果一个事业有成的的儿子弃老父于不顾而让其栖身于养老院，社区舆论的炮轰一定会让这个“不孝之子” 无地自容吧！ b在影片中，许大同为了父亲，隐瞒了事实，一再承认是自己对儿子进行的刮痧，并且一再制止妻子说出事实。 ps:在美国人眼里，为了孝而说谎是不可理解的。 例如： 电影中，许大同说儿子是其“生命的延续”，他对丹尼斯有“完全的版权”，同时认为“我管教自己的儿子天经地义”。 当许大同急着要去警察局接父亲 ,一着急就没把正睡觉的儿子一同带去,留在家里,并说“不摔的孩子长不大”。他父亲那句“你当面教子背面教妻，”更是这一文化的反映。 2·个人主义与集体主义的差异 中国注重集体主义，认为当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益应该服从集体利益。而美国强调个人主义，认为个人的自由、利益不可侵犯，集体利益不该凌驾于个人利益之上。 影片中，当大同的妻子简宁分娩时，大同因为开会而不在场。对于美国人来说这种“开会比他孩子出生更重要，”的事情是不能理解的，他们不能接受这种事情，所以接生护士在听证会上情绪很激动，并且说这件事情会让她一辈子都记得。 3·当前利益与长远利益的差异 中国是一个在乎长远利益的国家，要看长远利益，当前利益服从长远利益等思想已经深入到了中国的传统文化中。在影片中，当妻子难产时，大同选择了保大人，认为“留得青山在不愁没柴烧”，以后还可以生小孩。 4·英雄观的差异 中国人眼中孙悟空是正义、勇敢、智慧、敢于反抗的英雄化身，而部分外国人眼中的孙悟空是暴力的、野蛮的、不守秩序的破坏者。 那位美国律师是别有用心的曲解孙悟空的形象，但是也道出了孙悟空在部分外国人眼中的形象：“别人种了9000年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间——像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……” 5·朋友观与面子观的差异 （1）中国人注重朋友情谊，认为真正的朋友应该是“有福同享有难同当”，觉得朋友就该站在自己的一边为自己说话；而美国人朋友之间不愿意承担过多的义务，交友处事的顺序是法律、道理、人情。 例如： 在影片中，许大同在面对第一次听证会时请的律师是自己最好的朋友昆兰，他认为昆兰肯定会站在自己这边说话。可当昆兰看到了孩子背上的“伤痕”后，感到很气愤，不再为许大同辩护了。在听证会上，昆兰出席证人，承认了许大同确实因为小