2015届一轮复习哲学第二课_百舸争流思想.pptVIP

如同西方人对星座的信仰，中国人对生肖也有着难解的情节，许多人对生肖论命一直深信不疑，民间流传的生肖文化。例如什么“鸡狗断头婚、牛羊不到头、龙虎不相容、十羊九不全” 。由于明年是羊年。以至于好多人对流传已久的“十羊九不全”耿耿于怀：属羊的人注定婚姻失败、事业不顺、命运多牟。 受此观念的影响，好多孕妇扎堆把孩子生在马年，以至于好多医院一床难求，孩子出生了，开不到出生证明。 为了使我们大家活着不纠结，心情愉快，我们有必要了解一点唯物主义和唯心主义这也就是我们这节课要学习的内容。 本节课的重点 1哲学的基本问题 2哲学的基本派别 本课的难点 唯心主义的两种基本形态： 主观唯心主义和客观唯心主义 再见 　　　机械性：即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义； 　　　形而上学性：即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界； 　　　不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。 【拓展】古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯） 【拓展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义或半截唯物主义，其经典观点有： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。 2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。 3.生死有命，富贵在天。 4.气者，理之依也。 5.未有这事，先有这理。 6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。 （古代朴素唯物主义） （古代朴素唯物主义） （客观唯心主义） （古代朴素唯物主义） （客观唯心主义） （辩证唯物主义与历史唯物主义） 谁决定谁呢？ A.物是观念的集合 B.上帝支配着地球上的万事万物 C.心外无物 D.存在就是被感知 E.我思故我在 根本观点：意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性，物质第二性，物质依赖于意识。 基本形态 区别 联系 主观唯 心主义 客观唯 心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 考点三唯心主义及其形态 区分“主观精神”和“客观精神” （1）主观精神：是不能脱离人而独立存在的精神，如人的意志、目的、感觉、经验、心灵等。 （2）客观精神：是可以脱离人而独立存在的精神，如上帝、神、绝对精神、绝对观念、理念等。 唯心主义形态 基 本 观 点 主 观 唯 心 主 义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西， 认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 1.主观唯心主义 唯心主义形态 基 本 观 点 客观唯 心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 2.客观唯心主义 ◆客观唯心主义的经典观点 中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪) 柏拉图：理念论。 黑格尔：绝对观念论。 朱熹：理在事先 。 ◆生活中的客观唯心主义(神秘主义) “8”就是发，喜鹊报喜，彗星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。 1、存在即被感知。物是观念的集合。 2、生死有命,富贵在天。 3、道生一，一生二，二生三，三生万物。 4、眼开则花明，眼闭则花寂。 5、掩耳盗铃、画饼充饥 6、中外“神创论” 7、我思故我在 辨别 ： 主观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心 客观唯心主义 注意：哲学上的“两个对子”和“两大派别” （1） “两个对子”是指 唯物主义和唯心主义， 辩证法和形而上学。 （2）“两大派别”是指唯物主义和唯心主义。 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 唯心主义 辩证法 形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧：