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体育运动的原始社会时期第一章
第 一 章 ;原始社会,刚刚诞生的人类像刚刚出生的婴孩一样,赤手空拳,一无所有,在黑暗中摸索,历经漫长的历史完成了体质的进化,创造了文明,其中也包括灿烂而质朴的体育文化。;第一章 原始社会时期的体育;一、体育的起源 ;(一)几种理论
1遗传本能论
该种理论认为,人天生就有进行体育活动的本能。人类进行体育活动的倾向,是早在遗传中就决定了的。人的本能中,潜伏着跑、跳、攀爬等本能的动机。;2劳动起源论(一源论)
(1)理论来源
“劳动创造了人本身,劳动创造了人类社会”。
——恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》
“游戏是劳动的孩子”。
——普列汉诺夫
“游戏是劳动的孩子”
——冯特
;上个世纪50、60年代,当时苏联展开了对于教育产生理论中胜利起源论和心理起源论的批判,遂引??了恩格斯的这种理论,教育的劳动起源论诞生了。
随之,艺术、军事、宗教等各种现象的起源理论中便都多了这种起源理论,艺术的劳动起源论、宗教的劳动起源论等等。体育界不少学者依此论述了“体育源于劳动”。
;(2)基本观点
A劳动在体育的产生过程中起过重要作用。
在处于蒙昧时期的原始社会,阶级斗争、科学实验尚未出现,生产斗争(主要是体力劳动)是原始人类求生存的主要和首要的实践活动。其他社会现象如艺术、文化娱乐、教育、健身活动等都是原始人类劳动生活的派生物。
劳动使人的体质得到进化,使人的心理、意识得到发展,劳动产生了教育,从而把人类从动物界继承下来的“兽性娱乐”升华为人的娱乐。劳动成了连接主体与客体,物质与精神的中心枢纽。故而,恩格斯说:“在某种意义上不得不说,劳动创造了人本身”。
B人类的很多种体育活动项目都是从生产劳动中演化来的,比如射箭、跑步、投掷等。
;3摹仿说
古希腊的学者伯拉图和亚里士多德认为,艺术是摹仿的产物。体育学者讲这种学说引入到体育中来,认为,体育的产生同样是摹仿的产物。
原始社会中,儿童模仿成人打猎、捕鱼以及作战等活动而进行练习,这种练习是有利于具体动作的社会功能之外的。比如儿童摹仿大人打猎而进行弓箭练习,摹仿大人的军事训练而进行身体训练,这些都是原始体育的起源。
但模仿只是一种外在行为,体育产生还应该存在一种更加原始的促发因素,这些因素才是体育产生的直接动因。;4游戏起源论
游戏起源论最早由康德提出,席勒加以发挥而成。席勒认为,人类摹仿的动因是游戏,游戏是无功利的,是感觉的冲动。“诗歌是想象力的游戏,绘画是视觉的游戏,音乐是听觉的游戏,戏剧是运动的游戏。”由此推理,体育乃是身体的游戏。
;“只有当人游戏时,他才是真正意义上的人;只有当人是完全意义上的人时,他才游戏。”
——席勒
席勒的《审美教育书简》
荷兰哲学家赫依津哈的《游戏的人》;
游戏
游戏是与体育关系最为密切的概念之一。游戏定义为:人们劳动之外的具有一定规则和情节的可以穿造型的展现人们自由理想的实践活动。(于涛《余暇体育的娱乐性特征》);(1)精力过剩说(生理起源论)
这一观点最早由席勒提出,后由英国学者斯宾塞加以发展而成 “剩余能量论”, 。他认为游戏的冲动是精力过剩。动物的游戏是吃饱之后的发泄,人类的游戏同样是过剩精力的发泄。
;(2)发泄情欲说
这种观点认为,体育是原始人为了发泄自身情感而进行的身体活动。
体育在现代社会被称为是社会的“出气阀”,通过参与体育活动,人们可以在转移在现实生活中的种种不满情绪。作用表现在两个方面:(1)积极:心理上得到发泄,在现实之外得到释放;(2)消极:麻醉作用,转移人们的注意力,利于统治阶级的统治。一个人的精力是有限的,当他把大部分的精力投入体育时,他对于政治的关心自然就降低了。
;(2)生活准备说
原始人为了让孩子为将来生活作好准备,而让孩子参加体育游戏,即把体育游戏作为儿童社会化的重要手段。在游戏中,儿童的社会性得到培养。
(4)生长需要说
游戏的目的是为了满足身体成长的需要,增长体质。
(5)自我表现说
这种理论认为,游戏是原始人满足自我表现需要而进行的活动。;5宗教(巫术)起源论
巫术(宗教)说。这一观点是由英国人爱德华·泰勒于19世纪提出来的。在生产力十分低下的原始社会,人们产生了备种崇拜意识,如图腾崇拜,祖先崇拜等,人们用一系列的活动来表达对崇拜物的感情。特别突出的是宗教祭祀活动。
原始人常常利用各种身体动作表现对神的虔诚,以图影响自然力量,体育因此而产生。各种舞蹈、体育竞技相继而生,奥林匹克即是典型之例。
许多体育活动起源于宗教仪式,比如相扑、射箭。还有一些体育活动
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