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八年级语文上册-7《孔孟论学习》教学课件1-北师大版
德国哲学家雅斯贝尔斯曾说,公元前800—前200年,尤其是公元前600—前300年,是人类文明的“轴心时代”。这是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师—古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……。范曾先生说,这是个伟大的时代,这是个产生世界文化巨人的时代。 孔子为代表的中国古哲人,成为中国文化的源头和精神家园之一。特别在精神虚浮的今天,在世界各地也产生着广泛而深刻的影响,成为人们精神回归古典的源头之一。人们在其中寻找着自己的精神归宿。 学习目标: 1、有感情地朗读课文,体会文言文的音韵美、思想美。 2、掌握常用虚实词,结合个人体验,理解文中的思想、方法。 3、比较孔孟议论方式的特点和优点。 4、背诵并默写全文。 《孔孟论学习》 一、品——回归古典 1、学而时习---认识孔孟 2、与古人谋---我是“孔孟”(吟诵之美) 3、好之乐之---“孔孟”是我(文白之美) 4、与古人居——神交孔孟(再读文章) 二、悟——经典之美 1、感悟思路之美 2、品味语言之美 3、昭示个性光彩 于丹《〈论语〉心得》 “真正的圣贤不会端起架子,板着面孔说话。他们把活泼泼的人生经验,穿越沧桑,传递到今天,让我们仍然觉得温暖;而他们在千古之前,缄默地微笑着、注视着,看我们仍然在他们的言论中受益而已。” 学有所得(作业) 1.背熟全文。 2.将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。 3. 从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭,工工整整地抄写在卡片上,然后写下对自己的“青春寄语”。 孔子(前511-前479),名丘,字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 相传曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》(yuè),序《周易》,撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任鲁国司寇,治理鲁国三个月,便使强大的齐国畏惧。因身处乱世,他所主张的“仁政”没有施展的空间,后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国,专心执教。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师,万世师表”。其弟子和再传弟子,把孔子及其弟子的言行记录下来,作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰:“半部论语治天下”。 《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。 注意的生字词 论语( ) 不亦说乎( ) 学而不思则罔( )思而不学则殆( ) 不悱不发( ) 举一隅( ) 一日暴之( ) 使奕秋诲二人奕( )( ) 一心以为有鸿鹄将至( ) 辟若掘井( ) 掘井九轫( ) 流杵也( ) 七嘴八舌译出来 仔细观察,发现规律: 示例:人 不知 而不愠,不亦 君子乎? 译文:别人不了解(我)却不生气,不也是君子吗? 方法总结:看注释、组词法、添加法 选择你比较喜欢的一则,假设你做为孔子或孟子穿越时空,来到当代的教室里,你该用什么的语言向你的学生介绍你的观点。要符合信、达、雅的要求。并请同时代的“俊杰”给你提出“最忠肯的建议”,以寻求最合理的表达。 百家争鸣,各抒已见。评出“十佳孔孟”。 课文字词,你掌握了多少? 1)、 通假字: 不亦说乎 左右逢其原 今夫奕之为数 掘井九轫而不及泉 是知也 一日暴之 辟若掘井 2)、古今异义: 今夫奕之为数(古义:技艺,技能;今义:数量) 可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表可能) 是知也(古义:这;今义:判断动词) 虽有天下之物(古义:即使;今义:虽然) 课文字词,你掌握了多少? 3)、一词多义 居:与古人居(动词,生活在一起) 居之安(动词,保有) 为:可以为师矣(动词,做、担任) 知之为知之(表判断,相当于“是”,“就是”) 有为者辟若掘井(名词,作为) 故:温故而知新(旧的,已学过的知识) 故君子欲其自得也(所以) 以:可以为师矣(介词,凭,把) 君子深造之以道(介词,按照) 以至
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