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第一章 文物学概述 第一节　　　　文物学研究对象 中 国是 历 史 悠 久 的文 明古 国 ，有 着 光辉 灿 烂 的古 代 文 化 。近 代 以来 ， 中华 民族 为 了 国家 独 立 和 富强 进 行 了艰 苦 卓 绝 的奋 斗 。 自古代 以迄 现代 遗 留下来 作 为 文化 遗 产 的文 物 异常丰 富 ，是 我 国乃 至世 界文化 宝 库 的珍 贵 财产 。 文 化 遗 产 分 为 物 质 文 化 遗 产 （或 称 有 形 文 化 遗 产 ）和 非 物 质 文 化 遗 产 （或 称无 形文 化遗 产 ） 。中国把物 质文 化遗产 称 为 文物 ，是对我 国传 统文化 的继承和 发 展 。它是 我 国的独 特称 谓 ，具有 中 国传 统文 化 的特色 。 一 、 “文物 ”一词 的渊源 和概念 演变 “文 物 ”一 词 在 我 国源 远 流 长 。它 的 出现 ，最 早 见 于 战 国初 期 成 书 的 《左 传》。《左传 桓 公二年 》记载 ： “夫德 ，俭 而有度 ，登 降有数 ，文物 以纪之 ，声 明 以发之 ； 以临照百 官 ，百 官于是 乎戒惧 ，而不敢 易纪律 。”之后 ， 《后 汉 书 南 匈奴传 》有 “制衣裳 ，备文物 ”的记载 。 《隋书 礼仪志》云： “梁元会之礼， 未 明 ，庭 燎设 ，文 物充庭 ”， “隋制 ，正 旦及 冬至 ，文 物充庭 ，皇 帝 出西房 即御 座 ” 。唐 代诗 人骆 宾王在 《夕 次 旧吴 》诗 中有 “文 物俄 迁谢 ，英灵有盛 衰 ”的诗 句 。从这 些文 献记 载 中可 以看 出 ， “文物 ”当时主 要是 指礼乐典章制度 的礼器和 祭器 ，与现今 所说 的 “文 物 ”虽然 有联 系 ，但 基本 属于两种 不 同的概念 。但 是 ， 唐 代 文 学 家 杜 牧 在 《题 宣 州 开 元 寺 水 阁 ， 阁下 宛 溪 ，夹 溪 居 人 》诗 “六 朝 文 物 草连 空 ，天淡 云 闲今 古 同 ”所 用之 “文物 ”，其含 义 已与现代 的 “文物 ”概 念 约 略 相 近 。 我 国古代金石 学研 究 的对 象 ： “以钟鼎彝器为大宗 ，旁及兵器 、度量衡器 、 符 玺 、钱 币 、镜 鉴 等 物 ”和 “以碑 碣 墓 志为 大 宗 ，旁及摩 崖 、造像 、经 幢 、柱 础 、石 阙等物 。我们今天所说的 “传世文物 ”或 “流散文物 ”，在古代称作古 器 、骨董 、古董 、古玩 。 ① 朱剑 心 ： 《金 石 学 》 ，文物 出版社 ， 年 （ 年初版 ） 民国时期 ， “古物 ”的概念有 了发展 ，它所 包含 的 内容 也增 多 了。 年 （民 国 年 ），国民政府公布 了 《古物保存法》，在第一条 明确规定 ： “本法所称 古物 指与考古学历史学古生物 学及其他文化有 关之一切古物而 言 。 年 （民 国 年 ），行政 院公布 了 《采掘 古物规则 》 。这些法规 的内容 ，都说 明 “古物 ” 的内涵远远超过 了古代所谓 “古器 ”、 “古物 ”的范 围。 世 纪 年代， “文物”一词已在使用。 年 ，北平市政府秘书处编辑 的 《旧都文物 略》 出版 ，从其 内容看 ，其所指 已不仅 是古代 的礼器和祭器 ，而 且 已包括古代建筑等文化史迹了。 年成立 的 “北平文物整理委员会 ”，其任 务就是研究、整修古代建筑。 世 纪 年代后期 ，在解放 区，成立 了文物管理委员会 ，如 年 月 日，山东 民主政府成立 了第一个文物保护管理机构胶东文物管理委员会 ； 年 月 ，东北解放 区在 哈尔滨成立东北文物管理委员会 ，同年 月 日， 山东 省人 民政府成立 山东古代文物管理委员会 。这时所说的 “文物 ”，既包括古代 的 礼器 、祭器 、古建筑 ，又包括古代 的生产工具、生活用具、工艺品等 。总之 ，这 时把古代遗存 即