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傅雷(1908-1966)字怒安,号怒庵 ,致力于法国文学的翻译与介绍工作,译作丰富,行文流畅,文笔传神,翻译态度严谨,是我国最好的翻译家之一。“文化大革命”期间,因受政治迫害,夫妇二人于1966年9月含冤而死。 傅聪,1934年生于上海,8岁半开始学习钢琴,9岁师从意大利钢琴家梅百器。1954年赴波兰留学。1955年3月获“第五届肖邦国际钢琴比赛”第三名和“玛祖卡”最优奖。1959年起为了艺术背井离乡,轰动一时,此后浪迹五大洲,只身驰骋于国际音乐舞台,获得“钢琴诗人”之美名。 傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越的艺术家”。 傅聪忆父亲(叶永烈) 傅聪说,透过父亲写给他的那么多家书,足以看出父亲是一个非常热情的人,充满父爱的人。《家书》谈的是做人的原则、艺术的修养。父亲既热情,又细致,细小到衣、食、住、行都要管,什么都替你想到了。傅聪很坦率地说,有优点必然有缺点,他以为父亲过于严格、慎微。他大笑道,幸亏他一半像父亲,另一半像母亲,他从母亲那里继承了宽容、乐天的品格。 凭吊:面对遗迹、坟墓等怀念古人或旧事。 谀yú词:奉承人的话 扶掖yè:扶持,提携 廓kuò然无累lèi:廓,空阔。心胸开阔,不受牵连。 重蹈覆辙:重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,吸取教训,再犯以前犯过的错误。 涕泗sì横流:眼泪鼻涕满脸乱淌,形容极度悲伤 。 气吞斗dǒu牛:形容气魄很大。 这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信,说说它们的主要内容各是什么? 第一封信,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之。(如何面对挫折) 第二 封信,写在儿子取得巨大成功,被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。(如何对待成功) 在儿子面对挫折和心灵的苦闷时,作为父亲,傅雷是如何劝解的? 首先是宽慰,不必为父母担心。 其次肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。 最后以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。 第二封信中,傅雷是如何表达对儿子成功的激动的? 傅雷作为父亲,毫不矜持地直抒胸臆,表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦,分为三个层面:父母对孩子的成功感到幸福; 欣赏艺术的喜悦;为了祖国的荣誉而 激动。 傅聪的成功,使傅雷异常激动,但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么? 他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。 在这两封家书中,贯穿了一种怎样的内在精神?如何理解这种内在精神? 尽管这两封家书内容不太一样,但是其中都贯穿了一种作者倡导的坚强的精神。这种坚强的精神可以从两个方面来理解:一是在遇到困难时,要不怕失败,不怕挫折,不怕打击; 二是在取得成功时,要戒骄戒躁,争取更大的成功。 (胜不骄,败不馁) “像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪? 这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 “赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”孤独的赤子创造的是什么样的世界? 赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 陨yǔn落:高空运行物掉下来,也指有才能的人去世 灵柩jiù:盛有尸体的棺木 凌驾:高出别人或压倒别的事物 睿ruì智:见识卓越,富有远见 弥留之际:本指久病不愈,后多指病重将死 媚上欺下:巴结上层人士,欺负下层人民 兼而有之 :指同时占有或具有几种事物 孤军奋战:一个人作战。 黎明百姓:指平民。 恼羞成怒:含羞成愤。 恪kè尽职守:尽忠本职 忐tǎn忑tè:心神不定 一抔pǒu黄土:一捧黄土,指坟墓 化为乌有:指事物全部消失 无与伦比:没有人能比得上。多用于褒义 怒不可遏è:愤怒得抑制不住。 * *

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