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生于忧患 死于安乐
内容简析
《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典,在于:(一)文章第一段便列举了6位名人:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,他们或者是传说中的圣君,或者是历史上有名的贤相、贤才,而他们之所以名列文章的首段,是因为他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知……(二)文章第二段是振聋发聩的名句:“故天将降大任于是人(课文叫“斯人”)也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”在教这一回之前,笔者已教读过两回,只要提起,便可如竹筒倒豆,一一背出。这段的有名,缘于其非同一般的励志作用。想来,大凡教过两回这篇课文的人,很难背不出来,倘若中学还读过,那就更不在话下了。它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。(三)第三段也是名句:“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法,也堪称经典,使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。
以紧密结合学生实际为突破口,以师生互动为纽带,关注学生个体差异,尊重学生个性,努力引导学生树立正确的苦乐观,充分激发学生主动参与和进取的精神,倡导自主·合作·探究的学习方式。(依据:新课程理念中:要充分发挥师生双方在教学中的创造性,努力确立学生的正确人生观、价值观。)
活动目标
◆知识与能力
1、理解古代哲人的思想。
2、顺畅朗读、背诵课文。
3、积累文言词汇。
4、学习古人说理论证的方法。
◆过程与方法
引导学生通过反复朗读,发现问题,疑难字、词、句意的理解,可以让学生讨论,教师适当点拨来解决。
◆情感、态度与价值观
引导学生认识维护安定团结政治局顽的重要性以及“逆境磨炼人才”的道理。
活动时间
2课时
活动过程
第 一 课 时
初读·感知
步骤 教 师 组 织 学 生 活 动 1 导入:在一处很优裕很优裕的地方,生活着一群健康活泼的梅花鹿,它们无忧无虑,悠闲、安逸,食物应有尽有,慢馒地,它们变了,变得懒了,变得衰弱不堪,有的甚至失去了生存的能力。有一天,突然出现了一只狼,狼把它们当中最弱小的鹿吃掉,接着吃次弱的,接着又吃了一批身体不灵活的。狼的侵入,使这群梅花鹿受到极大的震动,在生死存亡面前,它们一只只都警觉起来,醒悟过来。它们不再过以前那种安逸懒散的生活,它们与狼展开了不屈不挠的搏斗,最终弱小的梅花鹿被淘汰了,较壮的梅花鹿生存下来了。通过这则寓言故事,我们能否悟出一个道理呢?
你们懂得它的意思吗?你们知道它出自哪里吗?……对,它们出自《孟子》。今天,我们就来学习《〈孟子〉二章》。 聆听 2 让学生介绍查找到的孟子及《孟子》的常识的资料 交流 3 初读课文,利用工具书扫清字词障碍。 阅读、理解 4 再读课文,注意停顿和轻重音。
如:“必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱其/所为”,读排比句尤其要注意节奏鲜明,读出气势来。孟子自称善养浩然之气,他是很讲究文章的气势的。朗读时还要通过语调的变化,突出文章的关键句、中心句。 朗读、标注 5 老师先范读,再指名读、全班朗读,让教室里充满学生的琅琅书声。 聆听、朗读 6 散读课文,结合课下注解以及工具书了解文章大意。 阅读、翻译 7 学生质疑。(该环节主要是:由学生提问,老师点拨、引导或适当讲解。) 交流疑难 第 二 课 时
精读·理解
步骤 教 师 组 织 学 生 活 动 1 请简要说说两篇文章的思路。
【明确】先列举六例,以大量事实,从个别推出一般,得出人才要在艰苦的环境中磨炼造就的基本观点,接着又从个人修为和国家治理方面论述磨炼的益处(必要性),最后归结出全文的中心论点:“生
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