五四时期中国先进分子选择马克思主义的逻辑.PDFVIP

五四时期中国先进分子选择马克思主义的逻辑 尹世尤 谢露露 （湖南大学马克思主义学院, 湖南省长沙市，410082 ） 摘要：选择马克思主义作为自己的信仰，是五四时期不同背景的中国先进知识分子的共同抉择。这一现象 的产生，既是近代以来中国社会各阶层群众接续探索救国救民真理的逻辑发展，也是十月革命后国际社会 新生苏维埃政权的欣欣向荣与经历一战浩劫的欧洲的凋零颓败形成鲜明对照的理性抉择。而最根本的原因 则在于，马克思主义以其自身的科学性与革命性，能够为近代中国社会的变革发展提供理论担当。 关键词：五四时期 马克思主义 历史选择 中图分类号： A8 文献标识码：A 五四时期中国的先进分子“拨开云雾见天日”， 在形形色色的社会思潮中纷纷扛起马 克思主义旗帜，毅然选择科学社会主义作为自己的行动指南，既是近代中国社会不同阶级阶 层民众探索国家出路的必然结果，也是国际社会新生苏维埃政权的欣欣向荣与战后欧洲的凋 零颓败形成鲜明对照的理性抉择，同时也与马克思主义理论的科学性与革命性特质散发出的 耀眼光芒有着根本联系。 一、历史必然： 近代中国社会各阶级阶层民众探索国家出路的必然结果 五四时期，中国有识之士历经磨难曲折，在传播与选择中，毅然选择马克思主义作为自 己的政治信仰，决然选择社会主义作为解救中华民族的革命出路，首先是近代中国社会矛盾 演变的客观要求，是近代以来中国社会各阶级阶层民众不懈探索救国救民真理的必然结果。 鸦片战争开启了近代中国噩梦般的屈辱历程。面对日益深重的民族危机和社会危机，在 屈侮的悲愤中奋起的无数仁人志士，从提出“师夷长技”思想开创近代中国向西方学习新风 的魏源，到以“自强求富”为目标大力兴办洋务的曾国藩、左宗棠等地主阶级开明人士，从 主张既学习西方科学技术又吸纳西方政治经济学说的郑观应、马建忠等早期维新人物，到以 建立资本主义君主立宪制度为导向发动戊戌变法的康有为、梁启超等维新志士，从意在“天 国理想”强烈撼动封建统治根基的洪秀全等太平天国农民领袖，到志在“振兴中华”以暴力 革命手段推翻清廷统治的孙中山、黄兴等辛亥志士，及至辛亥革命失败后发起新文化运动促 进人们思想解放的陈独秀、李大钊等思想文化巨擘，先进的中国人不断地向西方寻求救国复 兴之路。伴随着他们的社会实践，中国人向西方学习的进程也从器物到制度，再到思想文化 层层推进。然而，无论中国人对西方资本主义的学习如何虔诚、如何孜孜以求，所有这一切 努力最后都化为了虚无，失望、失落、苦闷、彷徨一齐袭上中国先进分子的心头。 农民运动惨遭镇压、维新立宪半路夭折、民主共和种瓜得豆的残酷现实，昭示着中国先 进分子：旧的农民平均主义救不了中国，从西方搬来的民主主义同样无济于事。对此，毛泽 东的反思可谓代表了当时中国思想界的共识。他说，不论是旧的封建主义的思想武器，还是 - 1 - 新的资产阶级的思想武器在中国全都行不通，而且还痛感，越是向西方学习，西方对我们侵 略的欲望与行动反而越是强烈。为什么先生老是侵略学生呢？中国人民在内心深处对资产阶 级的民主主义打上了大大的问号。就这样，痛彻肺腑的挫折与失望深深教育了中国人民：要 救国于危难，要解民于倒悬，必须另辟蹊径，寻求新的理论武器和革命道路。 20 世纪初社会变革的挫折，在贻误中国进步的同时，也促进了先进知识分子新的探索， 进而开始关注一种新的理论——马克思主义。可见，走马克思主义指引下的社会主义道路， 1 是中国人民“无可奈何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计” ，是中国社会各阶级阶层 民众在近代中国半殖民地半封建社会的特殊国情下，历经千辛万苦探索国家出路的逻辑发 展。 二、国际参照： 新生苏维埃政权的勃勃生机与战后欧洲的衰败凋敝形成鲜明对照的理性选择 五四时期中国先进分子在形形色色的思潮、学